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大洞玉经疏要十二义(2/5)

静照其体不堕有无眞元自着眞元着而心精徧满十方虚空无量皆我法身是以智慧日照心性空明其机捴在於目终曰通灵夫前之通气通神以根爲用不无能所至於灵化则气与神相合神与气相和神气相忘若鱼之忘水鸟之忘风人之忘春阳龙之忘景云悠然自得不言而喻至此方超根而上之谓之大洞实相实相无相而帝一之道成十通由斯证矣总而言之由气而造乎智由智而冥乎理三进之功诚度仙之要也学者当善会而进修焉紫虚魏祖元君曰大洞者性也亦命也胎之结者解之胞之滞者通之筋节关络之间皆以神光贯注使得融通无碍是以身爲空灵之府而六天之魔籍鬼根于此销除净尽岂不豁然而登大洞哉是仙经爲性命捴持其力有三一曰威德力经中所称秘讳密字皆天中道君元君之名名之所至灵卽至焉灵之所至功卽至焉三十九天统摄天纲主持万有威德巍巍诵持之者可以祛除魔试转祸爲祥如世间有势力人可假其威光降伏暴恶也一曰慈善力天尊起大悲心愍救众生一音流响爲之豁开幽滞超度祖玄上跻妙有如世间实修行人尙可呪愿吉凶随言成就何况天王之眞慈誓愿哉一曰理法力谓以一句一章含无量微妙义理悟解之者卽可通达智慧得证无生革凡成圣况玉晨道君指修定观方便殊胜爲学仙上乘之门非理法兼至者哉是经具此三力持之得不测神功然究竟非是自力亦非他力缘自性海中具有如是现成功德故如象齿因雷生花是齿非耳云何有闻若无闻者花云何生又若雷能生花者诸物应有路绝道断而花因雷出者以牙中原具灵花之性也诵经功效不可思议当亦如斯今学者每虑人身秽浊眞神淸净招净入秽难於应感而不知人身至贵生神章有曰人受生於胞胎之中三元育养九气结形故九月神布气满能声声尙神具九天称庆太乙执符帝君品命主录勒籍司命定筭五帝监生圣母衞房天神地祗三界备守九天司马在庭东向读九天生神宝章九过男则万神唱恭女则万神唱奉男则司命敬诺女则司命敬顺於是而生夫人得还於人道濯形太阳惊天骇地贵亦难胜经言如此夫人诞生之始如斯郑重者诚以其分灵於元始降气於诸天人根原禀天根不爲陋也所以众生身中各具元始各具诸天一众生念大洞则一元始现诸天亦现众众生念大洞则众元始现诸天亦现若众生身中无元始无诸天则元始诸天不现如阳燧身中不能得水非本有故元始诸天身中无众生者元始诸天亦不现如石女求生儿必不可得以非应得故是以身中含身身中含身身此感彼应决无有爽也紫虚魏祖元君曰仙经爲无上妙经然世之士夫未晓由来苟非宿有灵根焉得闻而深信今爲宣明殊胜易生好乐之心此经有三派文昌帝君得元始天王金像奉事弗懈感受仙经以资正果此梓潼派也余显迹茅山化爲女姑授经茅君以传世此茅山派也汉灵帝光和二年正月一日太上老君降於天台出大洞经授於葛翁此仙翁派也三派流传互有同异然持诵之者未有不乘云驾龙而登上淸者矣仙翁有曰修道者不知神丹之法终不得仙若得金汋神丹立便仙矣若得大洞眞经者更不须金丹之诀也诵之万过便可得仙此仙道之至经也圆通大士现身说法三十二应以度众生爲千古慈悲之主元始天王分身运化入人之三田八景六腑五脏之中爲之解其胞结断其地根驯致仙道以超无上是其救度之慈较大士爲更切盖大士之现身在身外此之现身在身内同一现身而天王之弘愿悲心直贯洽於精髓命脉之微以拯兆庶以度种民呜呼至矣学者宜知所用心矣学人之患在於俗事萦怀心不专笃虽曰奉道皈经一遇五欲时如胶如漆大洞之道远矣若果能绝恋人间坚发信愿诵玉篇於曲室叩琼音以震灵则眞人定录於东华玉女披润於紫房制魔王以威神摄五帝以衞身万遍道备中央道君上奏元始命太乙司命君驾八景龙舆来迎於子於是五老翼轩八风扇羽神帝前驱玉华扶毂上诣太素三元宫受书拜爲高仙上卿荣何如之我愿学者勤行持奉礼拜赞叹唪诵观察四者爲自度功德五回向祖玄救拔一切爲度他功德自他兼尽则大道成而勳名万劫矣时节因缘万毋错过重刋道藏辑要元始大洞玉经紫虚魏元君疏义卷上玄藴呪玄元始炁分淸华开洞神灵风回太和玉音摄流精至哉本自然谁识此玄文坚刚明一悟倐忽超三乘寂寂无色根永劫奚漂沈胡能精修持究竟登玉淸紫虚魏祖元君疏曰大洞太虚也乃我心内之太虚非空中之太虚也心内太虚周徧十方圆含万法非有非空卽空卽有一片灵明浩然无际空中太虚在我性中不过浮云一点耳世人不知此义漫言太虚不究太虚之体何如太虚之地何在杳杳??昏昏脉脉止成一顽空而已非眞虚也且若以太虚之虚爲虚则虚自爲虚与我性中之虚何与哉惟元始大洞之道灵通神化内则开其七觉外则启其七窗洞观洞微以至洞淸无所不洞无所不虚者也虚则会三十九天之炁合三十九天之神光爲洞光音爲洞音而成大洞仙经矣是大洞卽元始之法体亦卽是学者之法性也明此而後可以诵经序经道言此玉宸道君所序之经也昔在龙汉劫初龙汉者一炁孕于空洞之中太无之始上无复始下无复渊混沌太虚浩瀚流漠七千余劫其炁周流相去九万九千九百九十里爲一??其炁如龙变化莫测故号龙汉元始天王出大洞玉经於高上大有玉淸宫大有玉淸宫元始之都也大有宫名演太玄重玄玄一之道命之曰大洞仙经玄者玄妙之义也以形而论水火相合谓之玄以理而论有无相合谓之玄以道而论性命相合谓之玄太玄者性初归命混沌立基也重玄者性命双修建其有极也玄一者命复归性结就圆珠中生帝一也三玄之义终始相生实天机之奥造化之源不可思议元始天王欲阐其旨故说大洞仙经元始天王始以太玄一音流响玉淸太玄妙炁藴而爲光光炽成音天王始以一音流响玉淸徧爲九音九音者一名檀炽一名帝心一名吉祥一名觉一切一名焕九靑一名徧尘刹一名入一乘一名令增长一名自然兴也弘帝一眞道说大洞宝文帝一者大洞帝尊之号也修三玄妙道结成苍胡颉宝内生眞神号爲帝一帝者无上也一者无二也凡物之有对者非爲至宝惟帝一眞道大无外小无内莫有对者故称爲一证此帝一眞身无漏无杂三十九眞随光化现千和万合而大洞仙经於是乎成示九统之法传九光之符凡法不出一心而於一心中复约以三法曰有曰无曰玄玄则兼於有无者也三法复生九法曰有有曰有无曰有玄曰无无曰无有曰无玄曰玄有曰玄无曰玄玄统而名之曰妙错综圆融互相出生曰众妙元始天王示九统之法以会帝九光者玄符光眞炁光最妙光一乘光三素光入深法光善开度光照迷途光灭恶光有此九光自成九符元始天王传九光之符以集神使至士诵之登斋修行卽得万神欢庆万灵护持万圣感格万仙翕临诵之者心维其理斋修者身行其道故有如是灵感可以飞度三灾四煞五鬼六害七伤八难九厄十恶飞度超越也三灾水火风也四煞四方煞炁也五鬼五行鬼炁也六害六天害炁也七伤坠伤以及跌压触刑刄兽伤也八难王难魔难军阵难饥馑难恶人难毒药难行路难恶兽难也九厄疾病精邪枷棒刀兵水火虫蛇劫??疫疠横死等厄也十恶贪嗔痴杀盗淫妄言绮语两舌恶駡也登仙入圣神生紫微自然无爲不系阴阳五行六炁之所拘束紫微乃上淸之天也?诵此经则神生天上不爲有爲之法之所拘系自至士诵之至此言斋修者之应感念念增长趣入大乘弘之无穷诸天下观玉帝降鉴飞天保迎亿曾万祖厯劫种亲游爽滞魄俱得更生世胄接仙长爲贵人人能进悟大乘恢弘其道则天帝下鉴神王保迎种亲齐度世胄接仙以上言弘道者之应感功满道备骨肉同昇乘龙驾云上朝玉淸此言穷修大洞上登玉淸乃大洞之极功修眞之至轨也元始天王啸咏太玄凝神遐想而说洞章凝神遐想有不轻发之意重道故也紫虚魏祖元君疏曰大洞三十九章以表三十九天也一天有一天之炁一天有一天之神其神皆从玄元始三炁中流出乃先天之祖元阳之灵元始法身中之至圣眞神也在天爲眞王之贵在人爲元皇之尊所以运导古今斡旋造化生道生仙生人生物者元始天王说此宝经应身千界分化万方救度众生解胞释结上证天仙是经之所重莫过於神而神之所守神之所运神之所混合神之所拔度种种不同皆天中所修之道也有道自有因有因自有果果之所证由十信十善以渐跻於十仙十眞无不各极其至而成大洞帝一尊君此皆三十九章之神辅翼左右赞化而爲之者也故三十九章之经所以表三十九天实以表学者之三十九身耳以天合身以身合神而大道可几矣诠释此经以天之炁天之神天之道天之果四者爲纲领至於每章之文则分其句义断其旨趣徐察而深会之庶乎天王之玄言眞意可得其万一云高上元皇君道经第一高上洞元高者至极而无以加也上者至尊而无以进也洞者至虚而无以间也元者至长而无以先也此言道之体卽经之体也元生九天元爲造化之祖元始谓之高上混洞太无元灵宝谓之赤混太无元老君谓之?寂玄通元此三元者卽玄元始三炁三炁生九炁以成生神九天是三炁爲天地之尊九炁爲万物之根也炁祖太无众风??玄玄元始炁生於太无乃炁之祖根也风者炁也众者多也混洞太无元之炁九万九千九百九十亿万炁赤混太无元之炁九万九千九百九十九万炁?寂玄通元之炁九万九千九百九十九万炁盖万炁根於九炁九炁始於三炁是三炁九炁爲众炁之祖则众炁岂非三炁九炁之??乎??者嗣也续也言嗣续玄炁於不已也又高上虚皇君有曰众风允玄人鼻之炁也以上四句言炁之生生无量以明大道之原玄曾绝?四淸抚闲玄曾九玄七祖乃阴炁之根也绝?者眞一之元藴崇则阴根荡绝四炁朗淸矣抚闲者闲卽虚也心本虚闲无如扰之若牛毛而闲亡矣能修大洞则扫除一切归其湛寂之常则闲复爲我有抚之者翺玩高明希夷皓素正犹金翅飞空前後无际不依於虚而又不坠於虚悠然自得矣又高上虚皇君有曰四淸抚闲乃鼻下口上之间也当令鼻炁恒闲又当数加手按帝一上景连众摄烟炁中有神帝一爲上景之神能统众炁能摄诸烟烟乃炁之微者也炁从神犹之云从龙也长契一运七世投闲世有世运名世必待昌期道有道运眞人亦因良会契运而修则度已度先逍遥无尽一运者太虚之妙运也投闲之闲卽抚闲之闲人果能闲寸心中乾坤万里关元内日月双丸灵明广大何所不容何所不纳哉七世曾玄皆作我闲中闲客矣两闲字宜玩以上六句言绝?玄曾投闲七世帝一之福荣於祖先也托灵属命返华自然凡人之性命必知其所止庄子曰吉祥止止止之爲义大矣托灵属命言性命所止之处也其道莫过於帝一人性有欲则杂杂则难一矣托属於帝一之道则自能无妄无妄则无二眞体坚完精华自返不待外求矣冺邈流辉六曜沈迁辉卽十华之辉也冺言无迹邈言幽远天帝光明炽盛踰於日月星然其光究非日月星之光明亦非日月星之明所以流辉冺邈之中玄远幽深微妙而不可测也其辉湛寂圆明普周法界六曜之光视此不啻中夜一孤灯耳沈迁言其光沈而不扬也举南斗以槪其余也又有云沈者灭也北斗落死南斗注生旣超生死之表六曜亦无庸迁转其籍也凌梵御晖西华彰安倂编帝简尽得解源玉帝讳逢凌梵御晖者言降其神光也白帝讳彰安字西华编者符籍也言帝简其符籍而削其轮转之源也以上八句言性命归眞返华流辉解源帝简眞福荣於自度也胎田邃路世发玉兰灵光八辉混生万神胎田仙胎所结之处邃路言其深奥也金丹无种惟以心栽帝一归眞玉兰世茂灵光?其八辉万神爲之称庆此总言证道之符也是爲第一紫虚魏祖元君疏曰大洞仙经以神会道以道会眞经中诸神乃元始之分灵九天之上圣也?诵是经则神明生於密戸紫炁贯於黄庭默运潜施转关易纽闭者开而滞者通枯者润而槁者津精和炁和人和天和不止变其质而且生其智遂得透入重玄归根帝一是此经者乃以元始之神爲学者点灵拨机参玄悟圣之书也以天济人以道消尘从无入有从有归玄十信以立其因十善以修其业以及十华十德十仙十眞妙行大全升於六位而爲大洞帝一尊君皆仙经之妙用元始之神功也故此经诚爲修眞之宝筏首章明其大略而原其炁之所生神之所结以开大洞仙经之奥上皇玉虚君道经第二元始天王曰王虚顺玄归顺者安也悦也九天之音谓泥丸曰玄归天晨金霄游朗朗生帝景歘尔驾玉洲上皇玉虚君有曰帝一有雌雄之道天晨爲雌金霄爲雄玉洲玄洲也左摄始童神始童太微小童也东方靑帝主肝部三魂右命起常扶帝卿一名起非一名常扶西方白帝主肺部七魄明眞焕九霄九帝尊神名明眞九霄谓九宫言光明焕照於九霄之上也三日映玄敷白元君名朱晶故曰三日玄敷帝座也以眞火照映於帝之座也干景并生矜太微小童名干景精字会元子矜惜也爱而助之也内有幽寥无帝皇太乙名重?空字幽寥无令我得长年千劫始一周黄籙保德刅黄籙者帝之金简也德刅九天台名也披锦入神??神??天谷也太乙务命根太乙尊神名务犹收务命根者坚而守之也公子召合符无英公子名玄充叔字合符子十回度初心得入大信根十回十过也紫虚魏祖元君疏曰信爲入道之根此章首度其初心以入信而信有不同信小乘者小信也信大乘者大信也经分三段解玉虚君之在玄归也雌雄生其帝景在玄洲也诸神辅其长年在神??也太乙公子务守其命根焉随所至而陶铸之大信安得不入哉此道君安鎭三淸之道三淸卽三田也三田空废则万神纷飞大道隳矣玄归玉淸也玄洲上淸也神??太淸也天神游衍三田充实千劫长年顾道之所重尤在命根命根者道之元也不得命根道无由进太乙尊神以坎中一画之眞阳作乾健乘龙之圣体由是初心入信爲学道第一义皇上玉帝君道经第三元始天王曰玉帝玄上旙皇上玉帝君有曰玉帝有玄上之旙一名返华之旙乃玉帝之旌节招眞之号令也制命九天阶以此旙制命九天之阶级徵召四海五岳之神王七觉乘妙道七星布气於人在心则爲七窍故曰七觉又曰悟爲七觉迷爲七情欢熙神风回欢熙悦和也神风者一身之炁也飈灿北停华飈灿日魂名停者留也紫英唱东隈紫英神名东隈犹言东隅乃发生之地也琳和九霄外玉符徵太微正一右仙名琳和太微卽小童君三素生泥丸发耀金灵辉两眉中间却入三寸爲泥丸乃万神出入之所三素老君罕张上居此十华之中金华最贵金灵辉者乃金华之妙炁也炼炁成金耀明三素矣老君罕张上守衞死节机机者脉络也机动炁行炁随机止故须守之十善生玄中度厄而自然十善与十恶相反玄中道中也有无玄妙之中也紫虚魏祖元君疏曰此章所重在於七觉七觉者善之本也七觉旣乘妙道神风始得回旋琳和太微以及老君三素诸神皆神风中混合变化之灵也而神风实因妙道而致觉者虚也道亦虚也以虚养虚微妙自生欢熙之所由兆也此章爲玉帝命灵之道玉帝爲七觉之王乘妙道而百灵肃肃万炁雍雍帝心所敷十恶自绝而十善自生矣上皇紫晨君道经第四元始天王曰太冥绝九玄洞景寄神通上皇紫晨君有曰太冥在九天之上谓冥炁远而绝乎九玄也洞景者洞阳之馆爲神明寄迹之所通者变化莫测也玉帝乘朱霄玉帝乘回风而御朱霄以统御万天也绿霞焕金墉霞乃日之流辉映於云炁此乃太冥之光所映故其色绿墉城也上馆云珠内仰接无匁峰云珠者五云之珠乃云母也时吐妙云流映上馆无匁峰者玉京山之最高峰喻人泥丸之顶可上接玄虚太漠之鄕也灵关太漠下灵关者神炁之宅也太漠者太淸之外也霭沬竟冲空霭者火之余沬者水之余言水火微妙之炁液薰蒸而上冲也冥化混离坎冥化冥然而化言水火相融也玄玄叔火王玮寂高同生上元玄父名叔火王字左回明上元玄母名高同生字右回光玮寂者玄牝之门也无极保谷童无极无尽也保谷童元君精魂之名圆涂无碍滞圆涂乃眞中之一窍无碍滞者三宫升降往来不息也绮合有九重紫晨君有曰玉津天中有绮合台下有万津之海其水波涌如连岳焉又有云绮合九重乃混合九宫之义南拔七祖根西解累劫凶南谓朱陵炼度之府西谓金母流云之宫体矫万津波神王摄十方体矫乾健之体也性海澄波眞身特露其象如此神王者言帝君爲万神之主非指飞天神王也摄者统也收也言其威力也大归返胎辕大归还丹也胎者圣胎也辕者眞炁不息之隃三合乘天龙三合者精炁神三上药也合三药而成丹可乘天龙而上昇矣紫虚魏祖元君疏曰此章分三段解天中太冥之乡玉帝君之所御也绿霞焕於金墉云珠流於上馆天宫妙境仰接高峰此神通之在洞景者然也其神炁之宅在灵关一窍坎离冥化以至绮合九重此神通之在灵关者然也由是拔祖根而返胎辕则功普阴阳矣此紫晨混化离坎之道洞景离宫也灵关坎府也冥化离坎而胎辕可返矣虽坎离并举而灵关之道尤经所重灵关非有非无在太漠之下以有守之则侧以无守之则??惟以道而守则圆涂无碍而体矫津波矣所谓道守者守而不守不守而守灵光焕照内外双冺爲十华飞度之基太微天帝君道经第五元始天王曰太微天帝宫太微非星垣卽玉皇经所云太微玉淸宫也八浮入云营太微天帝君有曰九天眞人呼风爲浮八浮犹言八风卽回风也营聚也云营云炁之所聚喻泥丸也神宗理灵[?*禁]中央司命丈人一名神宗心之主也灵[?*禁]胸[?*禁]也言五神之中又以心爲主也龙山秀玉京龙乃木类木主东方龙山东山也乃玉京之山也金房郁明霞金房在西言金气化爲明霞也九戸朗高琼心有七窍以应七星玄牝以应辅弼故曰九戸言九戸之琼光朗然而高明也黄庭涉北元黄庭中黄也涉者土德厚则能振河海而不泄矣元父左回明上元元父字回明朱晶启明师幽寥登上淸右白元洞阳君名朱晶白素右元君名启明师幽寥卽帝皇太乙之字乃本命之神也四玄秉元禁长保五帝城四玄者靑龙白虎朱雀玄武也秉禁者四灵禁制之谓也五帝城谓五脏紫虚魏祖元君疏曰此章分二段解天人高居太微翺玩神营於山见龙山之高於房见明霞之郁九戸高琼朗然内映此太微灵[?*禁]之所寄乃内院之庄严也而其道尤在黄中通理鎭摄北元元父朱晶相爲佐理於是四玄秉禁长保帝城乃外天之壮丽也此爲太微回黄之道言回八风之炁而抱黄华也夫五炁施行於天而土德最贵眞土之炁不落五行徧於虚空天眞皇人谓之太乙眞土所以持护丹元拱衞万天者此其爲大道之根十华之祖也三元紫淸君道经第六元始天王曰紫淸太无中紫淸天处太无之中三元上景衢紫淸君有曰三元之炁在上景之衢三元者指玄元始三炁也秀朗大宝辉紫淸君有曰秀朗乃玉淸天中台名大宝者盖指苍胡宝珠言昭昭扇帝敷昭昭显着也扇动也帝珠朗耀於帝座也伯史启三素命门黄庭元王君始明精名伯史原其气在下三素老君之炁在上启者辟其路使相通也帝灵登玉虚帝卽帝一登玉虚者达於泥丸也庆炁育五云庆炁吉祥之炁也五指五脏言吉祥之炁生於五脏而成云也司命理明初司命心宫神名曰理明初主典年夀长短之期十华妙行仙十华十方光华也学者眞归帝一道契重玄则其元神得通三境玉虚之炁招芳撷秀而十华圆满从此进修妙行位证十仙制魔生六明六根生六尘人能消其尘断其根则爲六明而六洞之魔可制矣紫虚魏祖元君疏曰此章一炁说下紫淸以苍胡颉宝昭明於秀朗之台伯史爲之启三素之途帝一爰是登玉虚之位五云流庆司命赞扬十华具而妙行成矣夫十华者三境玉虚之妙华也先天之炁无色而无色之色乃爲眞色眞色所敷焕耀於太初流辉於无始是非色界之祥光乃眞空之慧彩也此爲紫淸三昧玄珠之道道君智慧如日洞照玉虚吞铄无际精明所摄十华自通以上紫晨太微紫淸三章所证同在十华眞阳元老君道经第七元始天王曰眞阳帝宾老受事会玉皇元老玄一君有曰眞阳上淸之馆名按正一左仙仲成子一名帝宾受事於玉皇如眞阳之上朝泥丸也灭魔除秽尸魔者六天洞魔之炁尸三尸也灭之除之而阴炁廓淸矣百司诣绦宫心爲绦宫百关之神咸诣此听命逸宅丹玄内元老玄一君有曰逸宅者眞炁之明堂也丹玄指泥丸之所五炁结十方五脏眞炁流徧十方如所云五云浮盖也七转司命至七返丹成则司命自至三回召仙公三合成音以召仙公仙公卽无英白元诸神也泰山主鬼者急校三官中泰山主者东岳也校籙籍於天地水三元之宫以削其鬼根也十德初成基同飞七觉元十德者用德合体进德坦平成德广大智德内淸慧德发光明德圆华灵德普应玄德大方大德自然普德济摄也十德旣备於是司命仙公诸神同朝绦宫而昇崑顶矣崑顶者七觉之元也紫虚魏祖元君疏曰此章分三段解元老受事玉皇灭魔除秽廓淸阴翳百司之神无不诣绦宫而听命此明神之有主也而其逸宅丹玄五炁结於十方明炁之有统也七转三回而主鬼者亦至解阴魔而十德成基神炁之应也夫人之元精元明具於绦宫而其根则在泥丸精明之着谓之德精以湛智明以莹觉十德乃全此爲元老洞理觉元之道也上元太素三元君道经第八元始天王曰太素三华炁太素君有曰太素三元宫中有三华之炁生於自然盖言精炁神之华也晨灯广灵堂按三元君曰晨灯者玉眞天中明炁之光洞照於三元之台者也广灵堂上淸之房名兆能存雌一於夙夜诵洞章及万徧者则太微小童负五图於帝侧绦宫眞人承五符於胎尊合变於三素之炁得形於晨灯之光而终身不亡矣玉京表玄籍玉京诸仙玄籍之所在守命孩道康大丹隐书有云命门桃君者摄禀炁之命乃始炁之君也还精归神变白化靑合规挺矩生玄肇冥天地之资元阴阳之灵宗金门玉阙房戸之室并制命於桃君之炁其名曰孩道康一名命门一名胞根回风?万魔风炁也卽光也人两目爲身之日月以兆日月之光回抱神炁於丹田则可以?万魔而立命金符召广鄕广鄕北阴之鄕也於神爲肾金符召之使阴爽皆得超生肾属水金能生水故也辅衞地戸内保此长生王按中央司命丈人爲帝君五符之神故曰辅衞晨治幽极宫在两眉间之上一寸夕治地戸在外肾之闲转入十仙门八景齐洞阳十仙门者无碍门定观门众妙门希夷门自在门长生门进仙门飞仙门登眞门眞一门也八景者人身有三部八景之神三部上田中田下田也三部各有八神合二十四神以主一身之门戸洞阳者日之上馆立夏之

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