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大洞玉经疏要十二义(1/5)

重刋道藏辑要法体法界紫虚魏祖元君曰大洞仙经乃修证之大道也由入十信以生十善通十华而成十德非旁门小乘之修也登十仙而化十眞非旁门小乘之证也而其所成之位则回光开度祖玄超证大洞帝一尊君弘慈回度人天进登太淸太极仙王眞人超度万灵又号太玄上德眞人上淸眞王太乙眞人极品至玉淸圣王天中位统圣君则其位非旁门小乘之位矣所以天王现身说法爲度仙无上之经然其要则在于帝一眞道帝之爲言王也天中有主人身中亦有主人身之主心也心有先天後天之分凡夫以情识用事顚倒轮回乃後天之妄主也眞人则扫除情识亲见本来妙净圆明乃先天之眞主也一者毋二毋襍之谓也凡人缘尘起相分别横生错乱纷歧二三其德眞人则去妄归眞精明莫二夫是之谓眞道具此帝一眞道者自具帝一之法体帝一之法界者也凡人莫不具无量大法体无量大法界本与天王无尽功德海等无有二奈众生迷眞卽妄将自已无障无碍之体界局在一沤一尘之中辟如金轮圣王梦爲蚁子梦中居然以蚁自居不省本来是福慧具足之圣王也甯不可叹故修帝一之道者当知自已无障无碍之法体包含三十九章之天三十九章之炁三十九章之神以及三十九章之眞文宝篆梵韵灵音无不在我三田八景之中光明罗列照耀无尽尤当悟自已无障无碍之法界卽是森罗净泓淸微天宝之都其三十九天八方围绕各具日月星宿殿宇庄严尘尘刹刹互显无尽法界与法体亦互显无尽如此存观以学者无量之精明上合天王甚深之妙湛逆流而上证以光音混洞性海无边度越寥阳道境大哉至道无欠无余而後不落于旁门小乘之体之界也若不知此体界而泛言经义是以拳石尽山勺水尽海无异井蛙之见寸管之窥诵诸经且不可况大洞仙经乎故首发明之诵经紫虚魏祖元君曰经有显密二义显者明示修证之义密者隐传秘密之言仙经中所言帝一眞道示九统之法传九光之符以及三十九章经文奥句皆理之显者也其三十九章中道君元君以及九眞五帝七十余位隐字秘讳如称五帝爲逢凌梵白帝爲彰安华等皆言之密者也显密并说天人互济惟大洞经爲然余不尔也且诸经所说神咒皆天龙八部力士金刚山川神鬼之隐名召之以护持经教宣扬道法者若仙经所说天中之神卽人身中三田八景九宫三谷五脏七政关节之神非在外之神可比在外者召之则难在内者招之则易果能?诵此经久而不替未有不乘龙驾云上朝玉淸者矣古人有言曰仙经乃天神慧火也诵经之功辟之金而炼于火也仙经乃天神性水也诵经之德辟之珠而养之水也炼久而金愈精精则与火俱化矣养久而珠愈明明则与水俱化矣化化相含帝一眞道决可成已气母紫虚魏祖元君曰仙经之言炁者二十余章有以数言者则五炁八炁三华炁九素炁九灵炁之类有以色言者则紫炁元素炁黄素炁黄景炁之类有以眞言者则靑灵华炁九皇眞炁天皇眞炁太乙元炁之类是也炁亦甚不同矣而不知万炁本于一炁一炁本于太无能知太无之妙则知万气之根矣所云太无者乃太乙元眞之炁布濩于太虚者也太虚之中湛然而停凝然而定灿然而明洞庭之月不足喻其淸汉阳之雪不足以比其洁三素之云不足肖其华若遐而实近若微而实显无臭无声顾我复我者也而其中有炁母焉红轮时露恍耀空明是卽所谓精宝者也有此宝而炁无不归若轮王所至七宝皆从不待言而喻矣然惟正定道人能见此炁能息此炁此炁非凡息之可得而呼吸者也必以玄息接之而乃眞玄息者出有而入无出无而入有有无不覊定于太无谓之大洞眞息眞息定而万炁齐归矣此爲仙经诸炁之旨祖玄紫虚魏祖元君曰大洞仙经特重身神身神有二一爲阳神卽经中隐名三十九章之神乃我先天阳炁之祖也一爲阴神卽九玄七祖亿曾万祖之灵乃我後天阴炁之祖也仙经之道务以先天之神化後天之灵消灭鬼根苏荗仙根而我之元命方可昇六位而证三淸经中殷殷致嘱所谓去滞拔土断血解结灭尸除秽束鬼散魔何啻三致意焉学人修此仙经务先斩断爱根使厯劫情流不逸然後回光返度以已之渊湛眞精混合天王之神工妙化薰修祖德普度游魂一旦雾解星明烟销火曙元神独露阴结捐除厯劫宗亲皆作九霄法侣而我之元命有不登霄阶而上玉堂者乎今人皆知普度爲功抑知度已之祖先爲尤亟也学人速宜销铄阴魔以冀先灵解脱须知一炁相感百枝总一株千年如一日也愼毋有忽于经言太阳紫虚魏祖元君曰洞经称太阳者屡矣皇上四老君则称爲九曜生太虚後圣君则称爲九光轮东华方诸君则称爲圆珠霭他如称渺景赤景圆明太明者不一则其特重太阳可知然所谓太阳者非指天上之飞精乃丹元之至宝也元始以苍胡颉宝炳耀万天诸天则分其宝以照灼丹田洞明法界统无摄有坚定空明是眞道之蒂神之祖也诵经之子若不能亲觐轮王洞观元妙如煮砂成饭道安可得哉无极紫虚魏祖元君曰大洞无极之象圆之规也太上之言曰圣人法天天法道道法自然无极者自然之体也小之莫破大之莫载不以有而实不以无而虚其爲性之元道之元亦卽天之元矣又曰大洞本虚眞一则实又曰身居地中者凡夫也身居天中者眞人也以身包性者凡夫也以性包身者眞人也身在性中卽身在天中矣此造无极之渐亦大洞之渐也泥丸关元紫虚魏祖元君曰人之一身玉门紫戸其所非一而其所重者在三田泥丸下田关元爲炁之府经所谓太乙务命根天一元根仙者是也上田绦宫爲精之府经所谓百司诣绦宫与心绦宫神者是也中田黄庭爲精炁相合之府经所谓黄庭涉北元越度仙黄庭者是也泥丸爲神之府经所谓勒精衞泥丸八景照泥丸者是也夫天中有梵炁玄炁元炁始炁道炁之五炁人身中亦有之学者能以玄息接之则五炁聚于关元至混然冲穆湛然凝定者炁之符也绦宫之精乃精一之精也不爲私染不爲欲蔽厯劫常住之体学者以觉照开之至精体显露洞耀丹元者精之符也黄庭之府主混合精气离中一画爲眞阴坎中一画爲眞阳此爲阴阳互宅乃先天之精气也惟中黄能混合之所谓黄中通理正位居体者则精炁之符也泥丸九宫乃九帝之居三素之室元始天王于此安鎭焉三一赤子混合灵光冲明道炁指挥结节之神解释胞胎之滞则以是爲宗矣此三宫泥丸之大略经中百神游衍藏修之所不外此四者而四者之中关元泥丸二者爲尤重盖人身魂魄必使相制而後志气淸明魂神魂也魄炁魄也神元在于泥丸炁元在于关元务使泥顶炎轮与关元水镜相爲含摄互爲照应而後福慧两全此大洞之秘也光音紫虚魏祖元君曰淸微太空之天乃元始法王之体也空中时发妙音演三玄大洞之道音之所至神光自生作瑶华碧华玉华三色其华细蕋如尘徧于空中上仙始得见之所谓性空之眞色也有时神光先发而妙音从之音中有光光中有音光音无量不可思议其作乐也黄钟先之钟鸣一声三时乃歇钟声之中众音皆具惟玉磬则乐阕击之余则不待吹拊而自谐也黄钟初动大和洋溢已见天雨妙云树摇花慢龙戯麟盘翔舞千端矣况钧天齐奏之时哉和极而文自主金章玉缕广长一丈曲折流光或摄炁举仙或陶元溯始或流朱绚赤而会明阳或胎吉凝祥而归空洞种种妙玄非言可尽犹之水性虚而沦漪结云性灵而秀彩舒此大洞眞文之所由始也诵仙经者宜悉之矣化机紫虚魏祖元君曰仙经所说皆化机也神机也君子所过者化所存者神况天王道炁所施道心所照自有默运而潜敷者岂寻常理数之学所可拟议而得者哉夫三十九章之神游宴者有矣守衞者有矣徵召者有矣拔度者有矣左擕右抱回风混合者有矣上下无常出入靡迹皆神化之机不可以典要名之也天王于太和元气之中化化神神萧台贵臣密布于金室玉房之内霄天仙子往来于朱宫紫戸之间一气提擕一神贯摄珠玑灿落三田星斗辉煌八景其中顚倒五行阴阳搏换眞希有之事能明其道者亦以神化之机接之自得身神欢悦万炁齐和也人之所以不能神化者以相有碍智有碍耳能以洞阳之炁化其相圆明之慧神其智天王之机可直接矣三一紫虚魏祖元君曰神者妙性命而爲言乃人之灵爽与微妙淸淑之气在于丹田八景之中者也三十九章之神凡七十有六乃天之精灵与微妙淸淑之气在于金房玉室之中者也人身至贵与天同体亦与天同神古仙回风混合之道存天中之神合身中之神所谓千和万合自然成眞者也顾其道繁矣屑屑而思章章而拟其随设象而象我随肖形而形我追乎爰有要焉约可以统博简可以理众诸神以三一爲主当卽三一而精思之寂盼泥丸高观六合务令神光回照上接淸微则天王与我以神明而思可成矣思成而三一之神分化百灵徧于关节之间灿然明备烨然光华可不待言而喻此主伴之分重轻之凖也昔李仙君尝谓桓凯曰身中秘宝头曰崑仑中曰脑门乃神游之地内有长生不死大君二仪四象八卦九宫诸天宫阙并悉圆满人之两眼犹天中日月其法以目注心想丹田良久便回光从尾闾?脊返照泥丸以朝上帝含光无间一纪飞昇卽此三一之道也原道紫虚魏祖元君曰修道有序不可紊也经所云混洞太无玉皇玄中者淸微之道体也赤混太无玉虚元生者玉晨之道体也?寂玄通玉虚始神者太上之道体也中爲性元爲命性命旣合而神始生此一定之序自然之大道也修大洞者务先得其中以爲之本而後元神可渐证焉然不可泛而求浅而尝也必从观而参之观者照也觉也以智觉智断其有障断其无障有无皆空而心华开悟豁然而大洞矣此中非中外之中中边之中乃太无之中中而不住于中者也不住于中则无时非中无处非中故谓之玄中玄者圆不逐规方不逐矩不拘规矩而又不踰规矩者中之妙也卽玄之妙也盖心不落能所谓之中若一有所着卽落窠臼而非中矣玉者白也皇者大也至白而无色至大而无垠其惟混洞太无之体乎证此体而元自生赤混红轮炎天烁地照灼于祖宫者乃玉虚之至宝也有此宝而神自灵冥化通玄至寂而感于是神生妙有现象泥丸泥丸之内金阙玉房森罗泓净中有至眞兆以太无之元养之久则灵变无方分则爲三十九章之神聚则爲大洞帝一尊君矣然则泥丸寸地实卽寥阳万里圆满光音不当於此取证欤道有三进而玄中爲之首学者其研心焉神诵紫虚魏祖元君曰神以太无爲宅盖人之身六根成之阴阳范之遂爲块然七尺之躯若言乎神则超乎是矣故身有形而神无形无形而强求其形则爲天元无极之象而已天元者实神之体也若求元神而必见其耳目别其手足则失之矣所以世人俗眼以爲身外不是吾身眞人慧眼始知身外方爲吾身能知此则神量徧于虚空包含宇宙无穷道藏有不可思议者矣故诵经者以太无神诵爲上也夫诵经之法有三一者明诵二者默诵三者半明半默诵三法总谓之形诵非诵法之妙也惟运我元神跻于太虚直至寥阳金阙之界朝礼元始天王定神太空之内自见天元无极法界圆明于中朗诵仙经混合百神眞所谓太玄一音流响玉淸乃神诵之妙也是爲诵经第一义大洞玉经坛仪严净坛宇祓濯身心恭诣三宝前分班拱立举赞道以斋爲先勤行登金阙故设大法桥普度诸人物宿世恩德报道心超然发身飞昇仙都七祖咸解脱净身业神咒身中之内景三万六千神动作履行藏前劫并後劫愿身常淸净常住三宝中当于劫坏时愿身常不灭净心业神咒大道降眞炁吐纳链五神愿使摄诸魔心业常淸净断除万种障驱荡一切殃降伏诸有情动念归正道丹朱正伦淸净摄辰文上淸灵宝虚无摄申文未出净口业神咒口爲太和宫吐纳降眞炁时时诵宝经日日餐法味勿发诸恶言莫起邪淫意愿灭罪苦根常论正眞义太上三天虚无自然摄中文祝香玉华?景九炁凝烟香云密罗迳冲九天侍香金童传言玉女与臣同奏上闻帝前令臣长生世爲神仙所启所愿咸赐如言举香云达信天尊具职臣某至心初拈上香上诣淸微天宫供养玉淸圣境元始天尊玉阙下恭望道慈证盟修奉举香云微妙天尊具职臣某至心二拈上香上诣禹余天宫供养玉宸道君灵宝天尊玉阙下恭望道慈证盟修奉举香云微妙天尊具职臣某至心三拈上香上诣大赤天宫供养太上老君道德天尊玉阙下恭望道慈证盟修奉举香云微妙天尊伏以紫烟结篆宝光洞朗於苍胡元梵飞空钧奏音传於檀炽十华凝素八景流辉具职臣某诚惶诚恐稽首顿首百拜上启净明无极大道玉淸圣境元始天尊上淸眞境灵宝天尊太淸仙境道德天尊净明天主玉皇上帝南极长生大帝北极紫微大帝承天效法后土皇地祗高上神霄九宸上帝十方灵宝天尊三十二天帝君九天生神上帝玉淸琼元君高圣万眞太上道君中央黄老元素道君上淸总仙大司马长生法师主三天君柏承上眞降授大洞眞经经师上眞圣母紫微元君王夫人降授回风大混合师上眞圣母中候元君王夫人上淸九微玉保王金阙上相大司命高晨师东海王靑华小童君上淸太无东霞榑桑丹霖大帝上道君太玄道父威德自在天尊五方五老帝君祖师南极紫眞上淸道主玉宸圣后金阙上保东华道君金阙大夫上淸仙侯金阙上保紫虚元君定一眞人蔚罗明眞人三官大帝四圣眞君九天开化文昌帝君三天大圣师张眞君太极左宫仙翁葛眞君九州都仙太史许眞君灵宝五师眞君九天司命三茅眞君大洞祖师士冠徐链师三天左相保和王眞人太玄守眞赵眞人天师季昌辥眞人虚谷刘眞人贯休申眞人玉玄刘仙师希玄杨仙卿传经传法传籙厯代祖玄眞师经籍度师列位眞人三界万灵十方眞宰经筵侍衞合座威灵藉此眞香同申供养臣闻帝一结云章凝天宝玉皇之炁太玄流梵响出淸微大有之书繇十门以得十通元生混洞传九光而示九统啸朗虚无紫顶靑毫万华绚耀琅英金液三昧登晨昭冥慧于神台入至眞之妙道餐天音于内景宣高上之灵文臣等染着形躯愚痴意识溯繇来而原本性知因果之循环从无始以迄今生惧根尘之纒结神昏体漏七觉烟迷炁泛精摇三田雾塞幸叨福荫得覩仙经展锦披霞华盖之悬晶灿灿鸣球戞羽琼房之飞韵琅琅招呼天上之神名迎合兆身之脏腑上中下部洞明表里尽琉璃精炁神君聚会泥丸成宝座绿烟流霭毓秀点灵碧素启芳变顽袪浊名落宗亲之籍翕辟阴阳珠圆骨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