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洞经示读原序(5/5)

尾闾性命合一聚於规中封固温养形化婴儿一心之内空洞明朗淸净莹彻矣然其功不遽懈也操存持守咽液以生万神使神水华池自相融结下流涌泉灌漑滋润往来周身无有穷竭卽至道成之时亦按周天度数河车搬运周而复始则命基永固而天根常茂矣颂曰咽液生神第一功聚精六合返童容往来不息周而始自见天根常茂丰元契曰洞源淸净操持有功华池神水涌升灌通往来无滞帝心一空化幽章第二十帝君曰此四章名化幽盖言吾旣成己尤须成物而成物之量必尽幽冥方爲无欠故请吾师元始天王度厄灵符而爲先天公据以拔度之元始天王曰玉宸九天司玉宸帝君也九天司爲九天开化而司命太上大道君太上尊称之辞君主宰也常保向化人保佑护也九回镜中淸九回丹成九转也心镜明通物来毕照如镜之淸此下言成物由於成己解带玉映室带绅所以朿者如情识之系於心也解之则情寂而性明虚室生白如玉之映也乘景入四明乘通景光也四四大耳目口鼻也灵光渐着关窍开通入四明也提撕日中主日中主心中性也提撕警觉之意勤宣月中神月中神性中命也勤宣贯通不息之意太一召天魔性命相合复还元始谓之太一天魔与生俱来者气质之性是也召则惟吾所命不爲害也帝君校万精帝君天君心也校豆中央直者礼祭统夫人荐豆执校是也取象内直之意万精众理也心无私曲则众理皆萃拔濯死籍炁拔濯超除也死籍炁尘浊之炁卽己私之深入於隐微者是也越度仙黄庭越度上昇也仙轻灵意变尘浊爲轻灵也黄庭阴阳冲合之所规中也常存中和之意帝立三关上三关上中下三田也三元混合聚於泥丸泥丸有帝乙宫故云八风舞神兵八风四通之意舞内运也兵意眞意流贯谓之神兵洞微无窒碍虚则生明无微不烛空则通灵自无窒碍化及众幽灵幽灵皆化变爲纯阳此章言帝君得道之後爲九天司命太上道君常保向化之人救度一切然成物之功由於成己惟功至九回丹成之後内外虚明无物不照乃能尽己性以尽人物之性也其功维何如人一点眞灵爲情欲系缚隐而不见必澄心静虑去其锢蔽则虚室生明由此而进光明四达提撕以存性勤宣以保命性命合一复返於纯召制天魔会萃万精拔去久积之私变爲轻淸之炁中养太和三元聚於泥丸眞意运於混漠圣耳梵通自无滞碍幽灵悉化阴尽阳纯由己及人而成物之功乃着也颂曰双悬日月镜中淸太一召魔校万精帝立三关融籍气洞微无碍入虚明元契曰洞微淸净圣耳梵通无碍无障内外虚明化幽二章第二十一元始天王曰太淸浮绝空心虚意静纎尘不染谓之太淸浮则不沉绝则无私空则忘相皆形容太淸之意三天保神符三精炁神皆天所与之宝卽上药三品之谓神符神相契合静极而化也日中开五晖暗里珠明如日中天开朗也五炁顺布故有五晖之映大地恩无穷光透百骸如日照临大地皆春其恩无穷也捧籍登大明捧持守之意籍藉也三日出庚月藉日光而始生从此保守抽添运用至十五日而阳魂满轮全体皆现登於大明受籙金华楼受籙受天命也性通於命有受籙之象金华楼上帝所居金坚华明楼高也性合於命熔铸眞金高明配天也五脏植玉根一心内藴五脏化尽虚旡之中以产紫英而玉根植矣炁通生淸明炁通眞炁贯通也月皎氷融淸明自生定和妙明觉定纯一也和顺适也精粹难名曰妙明知其所当然觉悟其所以然元息自长生元息眞息神炁相抱心不动念无去无来自然长住此章言眞一之源含於性光之内虚灵之神居於空谷之间须幻身常无神乃得一惟尘净欲忘返乎太淸默默之中精与炁合炁与神合静极而化一点眞阳如日中天五方晖映照临大地无所不周月感日精三日出庚而光生从此运用抽添至十五而日月相望全体皆明阴阳和合通其性抱其命熔铸眞金化爲明镜光射四方与天同体复一心内守静含无极植玉根於我腹之中一气贯注淸明自生莫可名状则在我之眞息不出不入无去无来自长住而胎凝矣颂曰虚空霹??莫相惊受籙精华产玉英养得淸明还太始绵绵元息自长生元契曰空洞淸净元息炁通无障无碍内外皆淸化幽三章第二十二元始天王曰太极元景王黑白交凝冲虚至圣包涵元炁谓之太极元善之长也统众理而莫外宰万物而不遗故曰王拔出一切魂魂炁也太极在外眞炁氤氲听自然之冲突诸窍皆通聚众炁於神室若有以拔出之也九元解重劫九老阳之数元一也去九归一纯阳之象解除重劫累世所集之业尘根之固结而难去者六合得上昇六老阴之数合阴极而合抱於阳上昇阴本在下欲交於阳则上昇徘徊秀华下徘徊盘旋不进也阴阳将交未交之象秀华阳光阴欲交阳故於其下而徘徊也俯仰化五灵俯阳下施也仰阴上承也化五灵阴阳合而精神魂魄意自朝元而混化飞仙昇玉堂飞超腾仙轻举昇玉堂造乎此理高明之域形神回孩婴形则骨弱而筋柔神则浑全而握固回还孩婴赤子也洞虚淸和净洞空诸所有虚旷兮若谷淸纯一不杂和道炁常存净尘根永断华通引元明华光也通贯也引进也杳冥之内若无知觉而灵觉存焉谓之元明由大极而通乎无极也此章言命蒂同日性光如月日月合抱而爲太极宰制万有眞炁一到众炁咸聚以九元之功解除重业阴极而化上交於阳俯仰之间五灵混一融形骸於性命化沉浊爲高明精完神固复返婴孩一心之内空洞虚无淸和寂净智慧圆通复还混沌杳?之中湛然常照而有以通乎无极之眞也颂曰九元功至一阳生太极原爲众炁根含德婴孩归混沌华通渐引入元明元契曰洞虚淸净元舌华通无碍无障内外元明化幽四章第二十三元始天王曰无极眞仙机混元未判谓之无极乃成眞修仙之枢机洞中保元炁空洞之中保合太和浑然元炁正位左右仙正位丹成受职也左右辅弼之任佐玉淸以敷化者天仙也悟眞云学仙须是学天仙长生虚灵世不堕轮回故长生不染尘浊自虚灵洞有五符籍空洞之中虽无五行之质而自具五行之理玉宸得合一玉宸帝君一炁熔铸五者俱化魂生大无中魂主动故曰生魂无其魂而太无卽其魂也魄受吾道密魄主静故曰受密微也魄无其魄而道卽魄也皆与道合眞之意从兹化幽旡四大皆空虚旡爲体七炁永无滞七炁涕唾津精溺血液也七者皆阴至此精化爲炁炁化爲虚永无滞矣形神俱妙之意静眞明至理湛然常寂而静至诚无妄而眞明至理贯通无极以入元元之境也至老常不易至老举终身而言易改也一得永得卽宣圣之七十从心所欲不踰矩也此章言无极之眞混於大洞之中爲成眞修仙之枢要人能返其本始道合混蒙保合元炁自然丹凝冲举受职玉淸辅佐宣化长生虚灵之中不堕尘浊之地然空洞之中至无而至有五炁咸备惟玉宸道君融合爲一通贯无间与道爲体而魂魄俱化四大皆空七炁旡滞湛寂眞诚贯通无极妙臻元元之境至老不易功至此德隆道备此帝君所以爲九天之司命万化之主宰也大洞仙经始末俱备体用皆全单谓其成功者固非卽单言其用功者亦非盖帝君用功之始以至於成功之极其中有言功用者有言效验者一节有一节之功一节有一节之效节节皆备处处皆通惟在诵之者随处而体验之可也颂曰丹成何处觅天仙空洞虚旡妙自然至老长存明至理眞机混沌未分前元契曰洞眞淸净应变自然道通常存十方皆现结经章第二十四玉宸道君初定通息太和一千中观变眞离相淸尘元合五千坐在立亡大定全眞妙行通灵初曰通炁次曰通神终曰通灵万通成眞道备登宸超脱飞昇过度三界往来三淸正品大洞天一帝尊六度万通功圆行成千和万合自然成眞元契曰元始天王爲玉宸道君演元批元极始通终自天及人俾获成仙眞要文也学士诵之悟入登仙鬼神诵之悟入登眞凡夫诵之悟入长生幽魂诵之超脱更生死厄闻之度生天堂枯朽老病闻之延津婴孺孩童闻之聪明上士得之飞腾玉淸位爲圣尊与道合眞大洞经总义理有太极是生两仪浑浑沦沦本无涯际语大莫外语小莫遗无终无始周流不息遡之先天洞洞属属阴中之阳静中之寂火从水生妙合而出淸浊高下两大乃辟七日来复三阳具备理炁同流谁能测识惟人独灵乃窥其密直探未有混沌隐秘二五眞精野马奔轶氤氲化醕男女成质惟天之命於斯全??人生而静浑然毕具虚而能涵灵而不滞以具众理以应万事始爲气拘继爲欲蔽内外交引莫可纪极渐牿眞心人道乃失不远而复惟人自立旦气须淸妄心宜寂绝其憧扰中乃甯谧勿任其偏勿徇其僻发思中节存养纯一心曲难知返照爲急时时唤醒莫教放逸念虑潜滋检察细密一私不存众善咸集操持有功神化玉室聚精六合天君泰适炁与神交神与道契物感纷乘眞性不失定则生明明则生智洞源洞微参透妙谛回风混合从心不踰长契一运至老不易先天後天总归太极示蒙偶吟二十五绝一爲人须是识眞机妄念纷乘事事非个里天心常体认落花流水与鸢飞二静则空明洞则流天心须向个中求阳生於复端倪现不尽珠光日夜浮三月映波心万派淸水天一色共圆明静虚识得本来样自觉蟾光到处生四心如谷种具生机存则灵明放则非欲识本来眞面目一轮明月透疎帏五生意融融春气浓鸟笙迭奏水鸣钟不须琱琢资人力烂熳天眞造化工六转盼春来忽又秋眞机活泼不停流闲从川上渊源会飞跃鸢鱼大化周七人禽相判应须知站立关头莫自疑全受全归爲肖子休教眞种入污泥八终朝逐物放心猿谁肯回头认故园欲学收心无别法能知心放卽还元九念从熟处性从偏一段灵明被物牵唤醒主翁频照察防闲克治最宜先十初念精明转念纷浮云渐蔽起魔军关头立定频频验采药炉中细细分十一神本淸明爲欲昏无端憧扰似云屯澄源还自鸡鸣始旦气无亡植玉根十二心作权衡万事平中多杂乱失眞明监空只爲无私照养得心源似水淸十三本来无物亦无尘明镜高悬旧主人元命自然生妙觉洞观无碍识天眞十四精液流通众妙生命门谨守自充盈火从水底圆珠现光透泥丸照顶明十五涌泉本与泥丸通爲有魔军隔万重断绝六根成正觉华池神水自相融十六顺则长生逆卽仙河车搬运入丹田醍醐灌顶眞元合养就骊珠的的圆十七血精未便是眞机中有骊珠照眼眉元息炁通无障碍神光一点落天池十八血凝精聚结爲华水火原来共一家混合坎离成旣济阴阳互宅是根芽十九何谓先天与後天个中消息少人传太虚本体难名相存想何能合自然二十结胎须是结眞胎一树棃花火内栽水里藏金金化土五行和合上龙台二十一立基不必在丹炉一念融通卽太无元父回明成妙道空拳赤手握明珠二十二静里闲存绝覩闻太和流贯气氤氲百神混合三元会信手拈来己十分二十三无忘无助是功夫功至纯时用力无逸宅丹元融太一绵绵不绝见眞吾二十四元息原从祖窍生先天眞种结胎婴圆珠宝映回风合湛寂常明万??灯二十五道原不息妄非眞息住胎凝入浑沦离相淸尘空一切无人无我亦无身 喜欢道藏辑要请大家收藏：()道藏辑要

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