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洞经示读原序(2/5)

高上洞元高上混沌之区洞幽深也元卽太一是爲无始元生九天九天始靑太靑始丹太丹始素太素始元太元中央大梵是也炁祖太无炁九天之炁祖根也本也太无卽太极无极众风映元众多风天地交感之炁映照也元太元风涵太元之中精故能动化万物而行乎天上曾亲绝散曾亲承上文祖字之意道由一生二二变爲三逐流渐远犹人始祖之下有高曾也绝离散分也卽降本流末而生万物之意四淸睹闲四四方淸净闲安也天地皆见其淸甯也帝一上景帝一主宰惟一上景乃理之最上者无以加也连众摄烟连合众万殊也摄收敛之意烟炁之散见者上则一本而万殊此则万殊而一本俱指道之在天地者而言长契一运此下指道之在人而言契合一运一元之运用七世投闲七世亦承上祖字之意卽人之七识也投入闲栏也所以止物之出入者托灵属命托寄灵性也属付命卽天命人受天地阴阳五行之炁得以生而成形皆性命之所寄也华灼自然华灼昭着也性命发现皆出於自然不待勉强也流辉六曜流辉有其光也六曜南斗离位也泯邈沉迁泯绝邈远沉堕迁改也未能伏虎先降龙也凌梵御晖凌驾梵西域精也御制晖日光炁也炼精御炁也西华彰安西金位华光也彰着安和也眞金发现其光昭着而安和也并编帝简并同编载简书也帝简卽洞经昔帝君所受之玉经乃元始天王所着故曰帝简此仙经乃序帝君之修爲故曰并编尽得解源解悟源本也使人尽悟其本源而不迷於所往也以上论其理胎田邃路此下举其要胎田卽祖窍邃幽密也世发玉兰世亦缘上祖字而言续也发生玉贵兰香之最淸者翕聚先天则发玉兰矣兰爲王者之香多生於幽谷故比之也灵光八辉灵光卽眞性八辉八方辉映无不明也万神俱生众妙归根而神化出矣此章言天地未判之先空洞虚无浑然一炁莫可窥测迨有无相射动荡氤氲而九天以生天虽名九统归太无凡炁之鼓动无非太元之流露降本流末支分派别充塞宇宙然万殊不外於一本主宰仍归於太一道之在天地者然也人能长契一运则在我之七识自无纷出之患夫人自受生以来禀炁成形而性命己赋其发见昭着皆出於自然惟先观照本心光透南离泯其离合之迹然後炼精御炁斯眞金发见本体安和则一元之理可得此帝君悯念世人故并载其理於洞经欲人尽得解源而知所从入也然其要则在於胎田学者能守此窍久而不离翕聚先天淸香发越眞性圆明光无不照天心见而神明至矣颂曰炁祖眞元结九天玉兰世发在胎田人天本自无差别一点灵光混太元元契曰大洞仙经太元第一圣人诵之飞昇九天凡夫诵之免一切罪诚心向道自获洞淸初诵仙经羣魔俯首万炁齐正入门章第六帝君曰此章言吾入门时吾师所授大洞玉经有高上宴紫淸之句因名之曰入门至後吾得成道实由此耳元始天王曰高上宴紫淸高上太虚之表宴息杳?之谓紫黑赤色阴孕乎阳也淸纯一不杂也五老辅玉根五老金木水火土之精也辅佐玉根卽乾元太素拂渺景素白也本质未染谓之太素心性纯洁也拂逆返也渺景幽远之区冲漠无朕之中卽老子云见素抱朴少私寡欲是也合符帝一尊合符浑融也帝一居天庭元神所栖人之最贵者心息相依抱一而不离也白帝皓育奬白帝西方之神卽人之眞性也皓洁白精莹貌育生奬称许也卽月现庚方之谓回金太霞卿回金复其本元金来归性也太霞紫阳之炁卿贵也卽悟眞云化成一块紫金霜也度我死户闭度超脱也死户在下丹田至阴之地度之者剥尽羣阴害里生恩也拔出三途昇三途苦海也拔出者脱离苦海分胎出自在崑仑顶上行十通由斯生十通闻一知十之谓定则生慧也妙行由此兴妙行隐显自在之谓洞明光景中空洞虚明光华烛於周身所谓一片光明者是也帝一眞元经此帝一眞道理之最元妙者故笔之於经以示人也此章言虚无混沌之中宴息杳?阴孕乎阳纯一不杂初无朕兆之可窥迨一气动荡氤氲开阖五行自生分鎭各方辅佐玉淸以成生化之功惟人禀炁受形斯理已具圆明洞彻初无少欠但有生以後七情缘染於外思虑纷扰於内则有时而昏若致虚以保其太素纯洁之体守静以凝其主宰惟一之神丹旣居鼎觉一点灵光自心常照而无昼夜久则神与性合精与情寂复还乾体紫阳乃生烁尽羣阴超脱苦海智慧明通隐显自在自是空洞虚灵眞性大全矣此修行帝一眞道理之最上一乘故垂经以诏後人也颂曰玉根淸净本无名帝一融涵太素精拔出三途并闭户回金自作太霞卿元契曰文昌大洞仙经修行帝一眞道妙行大全始证万通圣功初绩元理幽深常诵百遍自然通炁千遍不辍通神通灵求道章第七帝君曰此章言吾知道之幽深元??而惟诚一其心坚确其志以求之耳元始天王曰玉虚顺元归玉虚卽太虚万缘俱絶内念不生谓之太虚顺不逆也元乾也乾爲天天之色元也易云天元而地黄归宿也游心?漠观照本窍也天晨金霄游晨早也天晨平旦之气灵光发现谓之金霄近天炁初念由太虚而出犹近天之炁淸明而不杂也游行也此天癸初生之时朗朗生帝境朗朗明也帝境心境心爲万物主宰故曰帝顷尔驾玉洲顷尔倐忽之意驾过也玉洲十洲之一神仙所居在人则内肾曲江是也中有眞阳故曰玉洲水所聚处下交於肾也左抚命神童左阳也抚摩命令也神童卽婴儿变化不测之谓神右弻命书符右阴也弻辅佐也书符言其合心肾相交阴与阳合也明眞焕九霄明贯通意眞本来也焕光明貎九霄九天也在人头有九宫犹天有九霄三日映元敷三日月生明时映照元乾敷布也三日出庚月照西乾卽山头月白药苖新也千景并生矜千景卽众妙并同也矜矜持愼也众妙归根送归土釜不敢肆也内有幽寥无幽深寥虚无太无也息念俱销炼神还虚令我得长年十月胎完与天同夀千劫始一周一世爲一劫周甲子周也人以六十年爲一周此以千劫爲一周言其久也黄籙保劫仞籙图书黄籙上帝所赐者保全也仙以五百年爲一劫八尺曰仞高也上帝赐以黄籙厯劫不坏其道愈高也披锦入神邱披被锦紫霞之衣神邱太淸仙境也太一务命根妄缘俱绝一念坚凝谓之太一务专力也命根天命之根卽祖窍也守而不离公子召合符公则无私子子炁召引也心无私欲则以我身之子炁召引天地之母炁子母相恋而和合也十回度初心十回功完也度脱初心始志也功完行满初志乃释得入大信根大信志念诚笃之谓根坚确不摇如树木之有根也厯久不变始终如一则入大信根矣此章言人之求道惟先炼已纯熟万缘俱净游神太虚观照本窍待彼一阳初动始念淸明游行空际心地朗彻先天之铅将至则在我一身之精炁不动只於内肾之下倐忽之间运一点眞汞以迎之眞铅旣过鹊桥之东左提右挈铅与汞混合爲一阴阳交媾静悟本来然後升辘轳二车由夹脊双关上通泥丸遍彻九宫注双目降金庭下重楼入绦宫冶炼三日出庚金精发现众妙俱生然後送归土釜封固温养矜愼保持以如来空空之心合眞人深深之息久则息住胎凝神返虚无命宝常固留形住世人以六十年爲一周者此则千刼而始一周愈炼愈坚厯劫不坏其道弥高上朝玉淸与天爲一矣然入门之要必先外绝诸缘内祛诸妄一念坚凝专力命根认定此窍须臾不离久则心公无私与天地通夺先天之冲和逆上双关前返乎後以达本根使母炁伏子炁子母眷恋息息归根混合无间蛰藏炁穴功无少息十月胎完初志乃释此则意念诚笃厯久弥坚而得入於大信根也颂曰神邱高峻迈崑仑求陟还须务命根令我长年由太一十回初度入元门元契曰诵之二遍得入信根善因不绝仙籍书名万炁齐和得定顖门守道章第八帝君曰此章言吾旣得道而守之不敢失元始天王曰玉帝元上旛玉玉淸帝主宰卽无极也元杳杳??之谓上至极也旛旗活动之意无极之眞孕於太淸一炁蟠结杳?至极氤氲活动也制命九天元制裁制分也命令也九天解见前元太元?漠也道由一生二二变爲三三分爲九其裁制命令俱默运於於穆之表七觉乘妙道七觉七窍皆具灵动之炁故曰觉乘载也乘妙道含灵育性炁载乎理也欢熙神风还欢熙畅遂和悦也神风鼓舞意还旋也培养根源观照本窍则精神朗发和畅鼓舞如神风之还也飈灿北停华飈缘上文风字而言疾风从下而上也灿明北停北之中华光也珠明水底眞阳生於北海之中紫英列东班紫英紫阳之精阴中之阳也列布也东班震位阳生於复而见乎震琳和九霄外琳美玉和小笙以玉爲饰九霄靑碧丹景玉太紫琅神霄是也九霄皆五行之炁所结而成外则感召天地阴阳五行之正炁如玉笙之音响彻云衢声应炁求也玉符徴太元玉符解见前徴召太元卽太极乾元也元言其理幽深而难测内则擒制一身铅汞之精华使其浑合而朝元也三素生泥丸三素精炁神三者复还本质不落缘饰之谓生聚也泥丸天庭宫藏神之所三华合一聚於顶也发耀金灵间发见耀光金灵卽性间中也金蟾吐熖是也元君诵万遍元君乾元爲万物主宰故称君诵念兹在兹之意万遍不一而足无忘无助是也一心守衞专一心凝神不纷也守存其本有衞防其牵引专诚笃也深根固蔕之道十善生元中十善众善元中混沌?漠之鄕虚无湛寂则万理有归怀之乐度厄而自然超脱厄难顿归淸净自有爲而入无爲也此章言乾元之理混於玉淸一炁蟠结溟涬窅??高超无上而氤氲活动含灵至妙自是虚无开阖分爲九天裁制运用俱归浑穆人得之以成形而生七窍炁载乎理妙道以着故人能培养根源观照祖窍久则油然心生浩然炁畅自有一段淸甯阖辟之机飞跃活动之趣一点眞阳从下而上在北海中生出结爲紫英布现震宫外则感召天地灵阳之正炁内则擒制一身铅汞之精华少焉呼吸相通母子符合达於命府三素生於泥丸一灵现於规中而大丹凝矣又以眞人藏於深室无助无忘优游涵泳?心守护虚极静笃迨十月胎完返有爲无冲漠之中万善俱生又何厄难之不超脱而自在无爲也哉颂曰妙道虚无炁象千一心守衞更须专金灵发耀归眞我十善元生入自然元契曰诵之三遍得自在智度一切厄入元上关万炁齐淸入希圣门洞经示读洞经示读中序经章第九道言尔时元始天王眉放靑毫顶旋紫炁万华宝盖浮罗覆形玉光金耀纡绚光辉由是吾见吾师如此乃愈加精鋭是以功行大成矣保元章第十帝君曰此章言吾自求道以至能守皆由保合元炁而无一毫之私累也元始天王曰太眞统九炁眞诚也太眞诚之至极而无以复加也统贯九炁五方四隅之炁皆一眞之流贯也洞景寄神通洞景空洞之中虚也寄存神通神化而通明灵也寂然不动之中自具感而遂通之妙如宝藏论云奇物无根妙用常存是也玉帝乘朱霄玉帝卽天命之性乾也乘载也朱正红色朱霄南天离位卽人心也先天卦位乾居乎南犹性具於心也绿霞焕金墉绿靑黄间色靑木也黄土也木藏神土载意心不扰则神淸自有一点眞意从黄庭中出木土交融而结绿霞墉城也金墉卽人心虚灵之一窍上馆云珠内馆舍云珠馆名九天之上神仙所居在人则泥丸流珠宫是也天命眞元

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