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第12章(3/5)

这个厨房，眼看大功告成，秦显家的取代柳家的都上任半天了，却又峰回路转，被平儿给退回，柳家的官复原职，司棋气了个倒仰。

司棋追求自己的爱情，表现得非常坚定刚烈，这值得肯定，但是她那超强的控制欲，不惜采取打、砸、抢的方式来达到自己的目的，却不值得赞赏。

在她被撵出去以后，到她和潘又安的相继死亡，会激荡起仍在贾府的柳家的、秦显家的这些人物之间的矛盾，在造成她死亡的责任问题上，秦显家的就可能诬赖到柳家的，形成殃及池鱼的效应。

这一回里面也可能会写到，夏金桂这个悍妇，终于令薛蟠忍无可忍，两人在争吵当中，薛蟠失手打死了她。

夏家当然不答应，立刻告官，这个时候四大家族都在往下坡路滑落，不复有当年打死人视为儿戏的气焰，薛蟠被收监，面临死罪。

第八十八回，叫做《薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄》。

我列这个回目的时候，最理直气壮。

为什么？因为在前八十回的脂砚斋批语里面，明明确确告诉我们，曹雪芹已经写下了这样一个回目，就在后三十回里面，只是他没告诉我们是八十几回或者是九十几回而已，我现在把它安排在第八十八回。

这是曹雪芹的原汁原味的一个回目。

前面第二十一回，他写袭人规劝宝玉，写平儿掩护贾琏。

脂砚斋在第二十一回的回前批语里告诉我们：“按此回之文固妙，然未见后三十回，犹不见此之妙”。

“此回”就是第二十一回，脂砚斋用“娇嗔箴宝玉，软语救贾琏”来概括所引的回目，没引全，但是主要的意思都概括出来了。

感谢脂砚斋，前面回目你引不全无所谓，因为随时我们可以看到，后面这个回目，引全了，十分宝贵，使我们知道，在后三十回里面，有一回就是《薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄》。

脂砚斋指出，第二十一回，是从两个奴婢说起，后来的那一回呢，则“直指其主”。

意思是，前后两回写的，其实都是主子间的矛盾冲突，不过第二十一回是从袭人和宝玉的冲突，来折射宝玉和宝钗观念的冲突，那么到后三十回里的某一回，我认为很可能就是第八十八回里，就直接来写宝玉和宝钗思想观念上的冲突了。

黛玉沉湖仙遁以后，宝玉“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林”。

虽然住在大观园之外，他对黛玉想念得紧，就还去大观园的潇湘馆，缅怀林黛玉。

前面第二十六回写到潇湘馆竹丛小溪，用了“凤尾森森，龙吟细细”八个字来形容时，脂砚斋写下一条批语：“与后文‘落叶萧萧，寒烟漠漠’一对，可伤可叹！”那“落叶萧萧，寒烟漠漠”八个字，就应该出现在“直指其主”这一回里。

宝玉去了荒芜的潇湘馆，再回到大观园外跟薛宝钗的住处，他一定还沉浸在思念黛玉的心绪中，薛宝钗肯定看不过去，两个人对话，宝玉不知哪句话哪个词儿被宝钗逮住，她就“借词含讽谏”，规劝宝玉不要再沉溺于儿女私情，现在家族败落，靠皇帝施恩去承袭贵族头衔已经完全没有可能了，你就应该好好地寒窗苦读，通过科举谋取功名，重振家族。

宝钗还是老一套，宝玉肯定听不进。

这是第八十八回上半回的内容。

第二十一回后半回，表面上写的是平儿跟贾琏的冲突，其实，也是折射主子之间的紧张关系。

到这一回下半回，曹雪芹就不绕弯子，“直指其主”，正面写贾琏和王熙凤的矛盾冲突。

荣国府官中大乱，王熙凤长期用从官中关出的月银去违例取利的恶行大暴露，原来她面临一些怨言，可以满不在乎，现在她公公都枷号示众了，贾政也被人告发了，甚至于以前借出的银子都收不回来，月银根本发不出了，家族里面普遍愤怒，你这不但违反王法，你也违反家规，再加上其他种种因素，贾琏再也不甘“气管炎”（妻管严）了，开始对王熙凤吆三喝四起来，最后，贾琏就让贾珍这个族长出面，当众宣布把王熙凤给休了，然后，把平儿扶为正妻。

但是，王熙凤性格非常倔强，她知道自己命该如此，可是，遇到一些具体情况，她还要梗着脖子强充英雄。

第八十九回，它的回目可能是《忠顺王奉旨逞威风花袭人顾局舍声名》。

荣国府原来非常强盛，以至于府里的老仆人，比如说大管家赖大，也变得很强大，自己家有豪华住宅，附带大花园，儿子赖尚荣当了官。

这一回写到赖尚荣官运居然一路亨通，他又升了，在赖家花园里面大摆宴席。

这个时候，仆人的这种向上走的势头，已经使得走下坡路的主人的心态跟原来都不一样了。

原来是仆人要巴结主人，现在这些主人恨不得去巴结这个往上走的仆人了。

所以，贾府很多人都去捧场，到赖家赴宴。

赖尚荣左右钻营，他本是贾府这边出来的，但是他一定还会去和贾府对立面比如忠顺王府拉关系。

于是贾家的人和忠顺王府的人，在赖尚荣家，就免不了碰面。

忠顺王的儿子，就发现了袭人袭人应该是随宝玉和宝钗去的就生出霸占袭人之心。

在这个宴席上，还会出现一些特会钻营的人物，比如贾雨村。

贾雨村是一个聪明过顶的官僚，几种政治势力他都会去巴结。

贾雨村发现忠顺王的世子看中袭人，意欲霸占，心领神会，你说半句，我明白十句，他事后就会设法去满足忠顺王世子这方面的要求。

故事发展到这一回，应该是贾元春省亲以后的第三个年头的冬季了。

贾政安葬完贾母，从金陵回来了，一回到北京，皇帝就对他进行打击，派忠顺王来下旨，他就被拘禁严查了。

荣国府的官中，用今天的情况来比喻，就如同进驻了工作组，被忠顺王派来的人掌控了。

王夫人，宝玉和宝钗，以及其他主子，都要从大房子腾到小房子，多数奴仆要遣散，只允许他们身边留下一两个人，具体到宝玉和宝钗，只许留一个，他们原想留袭人，没想到忠顺王府点名索要袭人，这个情况下，前面已经讲到，不多重复袭人就做出了离府的抉择，留下“好歹留着麝月”的话，宝玉和宝钗就留下了麝月。

第九十回，回目可能叫做《蒋玉菡偏虎头蛇尾花袭人确有始有终》。

“花袭人有始有终”，这是曹雪芹的原笔。

在前八十回的脂砚斋批语里面，引用了回目当中的这七个字，只差一个字。

这一回会写到，蒋玉菡早就被忠顺王从紫檀堡找回来了，忠顺王喜欢看蒋玉菡演戏，离不开蒋玉菡，把他养在府里面，时不时让他来演戏取乐。

根据前八十回里的描写，蒋玉菡是忠顺王和北静王之间争夺的宝贝。

书里面的“日”“月”两派政治势力互相博弈，北静王貌似中立，两派都会笼络他，以利集中力量打击对立面。

忠顺王在府里面搞一个堂会，让蒋玉菡献技，把北静王请来看，意思是咱们“一笑泯恩仇”，虽然蒋玉菡现在归了我，但是他高超的技艺也能奉献给您。

蒋玉菡知道北静王在底下看，他的心是向着北静王的，就把他的全部技艺都发挥出来，光彩四射。

可是北静王中途退席了。

蒋玉菡看见北静王撤了，他就不认真演了，“偏虎头蛇尾”。

忠顺王气坏了，派长史官到后台质问他你怎么回事？蒋玉菡拿出很多搪塞的理由来，比如说世子刚才赏我一块点心，吃了以后我就倒仓了，等等。

忠顺王就亲自对他斥责，侮辱。

花袭人被要到忠顺王府，本是忠顺王世子想占有她，但是袭人进府以后，忠顺王虽是一把老骨头了，却也垂涎三尺，父子两人同时争夺一个女子有点不伦不类，富贵家庭遇到这类情况，都会采取一个折中的办法，就是把那女子先拿去伺候府里面最老辈的老太太，搁她身边，然后呢，父子分别趁其不备去占便宜。

忠顺太妃那时尚未昏聩，袭人求告，太妃发怒，忠顺王和忠顺王的儿子谁也没得到袭人，忠顺王一赌气，就把她赏给了蒋玉菡。

把袭人赏给一个戏子，以当时社会的价值标准来衡量，是一种侮辱和惩罚。

袭人和蒋玉菡的姻缘被一条汗巾子绾定。

那时荣国府官中已经不发月银，宝玉、宝钗生活极其困窘，袭人和蒋玉菡就悄悄去接济宝玉和宝钗，就袭人和宝玉的关系而言，她是“有始有终”的。

第九十一回，叫做《霰宝玉晨往五台山雪宝钗夜成十独吟》。

霰是冰雨的意思。

我这么来设计回目就是为了尽可能的对仗，霰和雪都是天上下的一种东西，“霰宝玉”对“雪宝钗”；宝玉在冰霰中“晨往五台山”，宝钗在冷雪里“夜成十独吟”，一个是早晨，一个是夜里，一个有一个数字是五，一个有一个数字是十，都形成对仗。

宝玉、宝钗婚后虽然相敬如宾，但是不能够心心相印，更没有性生活。

宝钗仍旧不断在宝玉耳边说一些“家族已经这样了，你更得发奋读书，谋取个功名”等等“大道理”。

宝玉忍无可忍，在一个下着冰雨的早晨，趁忠顺王府派来监视的人避寒躲懒疏忽，就“悬崖撒手”，离家出走，去当和尚，这是他第一次出家。

他当时未能免俗，一般俗人都知道佛教圣地在五台山，他就往那里走。

第三十一回，林黛玉将两个指头一伸，跟宝玉说：“做了两个和尚了，我从今以

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