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第16章 文斗起，舌战群儒显真章(3/4)

朗声答道：“先生此言，似是而非。

《禹贡》乃上古地理实录，所载乃大禹之时的水道格局。

济水、漯水在彼时确为沟通河济之要道，此有《水经注》‘漯水出东郡东武阳，至乐安千乘县入海’可证，亦与《汉书·地理志》‘济南郡有漯阴县’相呼应——漯阴县因漯水得名，足见彼时漯水尚在。

” 他目光锐利如剑，直指要害：“后世漯水湮塞，乃自然之力与人为治理所致。

汉武帝时‘瓠子决口’，黄河改道夺漯水河道；王景治河后，漯水故道渐废，此乃历史变迁，非典籍之误。

” 稍作停顿，他环视席间：“解读古籍，当知人论世，明其时代背景。

若以后世变迁之地理，苛责上古实录之文献，岂非刻舟求剑？《禹贡》之价值，在于勾勒华夏‘九州同轨’的地理框架，在于传递‘协和万邦’的治理理念，而非某一条河道的具体走向。

拘泥于一水一河之存废而疑其根本，实为舍本逐末。

” 这番话掷地有声，既维护了经典的尊严，又展现了通达的历史观。

连柳文清身后的几位文士都忍不住点头，其中一位白发老儒更是抚掌赞道：“说得好！‘知人论世’四字，正是解经之要！” 柳文清脸色微沉，显然没想到叶飞羽对经学竟有如此造诣。

他咬了咬牙，抛出杀手锏，语气已带几分逼视：“叶大侠所言有理。

最后一问，关乎历法根本。

古法十九年七闰，若积至百年，当有闰月几何？误差又如何？今法定气定朔，精妙何在？还请大侠详演推算！” 这话一出，连孙通都倒吸一口凉气。

历法置闰涉及复杂的天文计算，需精确到“分秒”，即便是专精此道的钦天监博士，也需纸笔演算，柳文清此举，分明是要让叶飞羽当众出丑。

叶飞羽却神色不变，从容取过桌上一只空茶碗，对伙计道：“麻烦取些清水来。

” 伙计愣了愣，连忙端来一壶温水。

叶飞羽倒了些水在光洁的红木桌面上，竟以指蘸水，当众演算起来！ “十九年七闰，即19回归年≈235朔望月。

”他指尖灵动，水迹在桌面画出清晰的算式，“百年为100/19≈5.个周期，整数5周期含35闰月（5×7）。

” 指尖一顿，他话锋一转：“然小数0.周期不可简单取整。

须知百年实际回归年约365.2422×100=.22日，而一个朔望月约29.日。

” 水迹如飞，算式渐显，他口中同步解说，条理清晰：“设百年需R个闰月，则总朔望月数为1200+R，总日数为（1200+R）×29.≈.

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