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第164章(4/5)

何？】 【秦念：父母于子女有生养之恩，既然如此无论谁理亏，一律迁走子女。

待父母年过五十，官府应替父母向子女追讨赡养费用，金额为养老所需的费用均摊至所有子女。

】 【李世民：……？】 李世民陷入迷茫。

啊？ 生养之恩、赡养费……是这么算的吗？ 【朱棣：此举似乎有些不近人情？】 朱棣忍不住道。

就算可孝不可顺，但也不该是赡养只付钱。

【秦念：子女宁可举家迁徙到艰苦的边境，也不想见到父母，你该问的是父母为什么能把子女逼到这个地步。

】 【朱棣：……】 【秦念：朕不妨直说了。

这迁徙之法，就是应对儒家的宗族制度。

大宗欺虐小宗，老的欺负小的，说是家法实为私刑。

不拆宗族，那就是一个个以兼并土地为己任的小型分封国。

】 【刘秀：原来这才是解决土地兼并的根本之道。

】 刘秀恍然大悟。

其实早在李世民话题，秦念就说过豪强、世家实为小型诸侯国。

而在武则天话题，秦念则言“儒家整出的小型分封制就是天然热衷于兼并土地”。

故而想要根绝此弊，就应解决宗法制度。

……… 无数既得利益者惊恐怒骂，却看到汉光武帝的民心上升。

宗法制度下，受益者永远只有少数，绝大多数人深受其苦。

纵有“共同对外”之效用，可只要所有宗族皆被拆分，受到欺辱即可向官府申请将恶人迁徙外地，又何需宗族为自己出头？ 这种拆分甚至不是秦法的强行分家，而是亲属受到压迫后请求官府迁徙对方。

并不会强行使得骨肉分离。

【武曌：若是妻子状告丈夫，又当如何？】 【秦念：无论是妻告夫还是夫告妻，也无论什么理由，先判离婚。

离婚之后若还有矛盾，那就谁理亏谁徙边。

】 【武曌：既是离婚，子女当随父还是随母？其父若是虐待子女，又当如何？】 这两问实则是上官婉儿所问。

她正负责推行新科举制，多次前往试点之地了解民情。

有女子言想要考上乡学后与家暴的丈夫和离，又担忧自

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