小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

第91章 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴(3/5)

家把你叫做影子，同时永远不准说你曾经是一个人’，学者自然是不会答应这种不平等的条件，他扬言要揭穿影子的谎言； 既然如此，影子也就不再手下留情，毕竟它已经经过了千锤百炼，影子不再只满足于做一个影子，于是，影子对公主说：‘我的影子疯了，他以为他是一个人’； 于是，公主和影子一起把学者秘密处决了....... 安徒生的这部作品冷静沉郁，富有现实主义批判的精神，他写人的影子脱离了人的束缚之后野蛮生长，最后变得狂妄自大、将人反噬。

影子就是人身上的负面人格，就是我们所说的道德的阴暗面，它们在光下无处隐藏，却又想不受人的管控，让欲望不断膨胀，最后做出伤害人的事情； 做为人类，我们总想甩掉或忽视自己身上的负面人格，却又被自己的负面人格一步步引诱，最终失去了良知和本心。

影子的故事，也是学者悲剧的故事，他没有管控自己的影子，也没有战胜自己的负面人格； 所以，当你想要放纵自己的负面人格时候，你病没有想到有一天它会将你取而代之，我们每个人都有影子，也要做好影子的主人，不要让疯狂欲望、逐利贪婪和阴险狡诈的负面人格控制你的人生，最后在这个世界空留悔恨与遗憾； 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 就像爱因斯坦说的那样:“真正的问题在于人的心灵与思想，让我们害怕的，不是原子弹的爆炸力量，而是人心的邪恶力量。

我们每一个人的内心深处都有一个黑暗的影子，如果我们任由它长大，如果总是盯着他人的黑暗，而无视自己内心的幽暗，总有一天它会吞噬我们； 所以，我们作为检察官，作为我们职业的敏感性、作为我们对于法治精神的基本信仰和坚定信念，我们不能对人性抱以过高的期待，我们永远要警惕人性深处的黑暗； 法治的前提就是对人性败坏的假设，我们也明白任何由人所组成的权力机构都要受到法律严格的约束，权力从来就不应被完全信任；如果抛弃了这个假设，认为人性良善，法治也一定会为人治所取代，这就失去了法治最根本的精神和灵魂； 历史上，人们对于对人性美好的假设，其结果往往都带来了匪夷所思的灾难，就连当今社会也出现了越来越多的‘见死不救’、‘见危不帮’的现象，老太太倒在马路上，没人敢扶，都怕‘不是老人变坏了，而是坏人变老了’而被碰瓷，在这个时候，法律能帮上什么忙吗？ 法律只是对公民最低的道德要求，如果你连法律都能违背，你又有什么资格在这里进行道德谴责呢？ 当然，我并不是说你没有资格站在这里进行道德谴责，你有的。

我也看过你的背景调查，我认可你是一个积极努力上进的年轻人，你身上还有有很多优秀的品质的，比如踏实肯干、比如吃苦耐劳，等等，我非常同情你的这段遭遇，我也对你所说的某些外部的因素感到及其的愤怒，如果那真的是真实的话； 但是，我希望这种人的本能的愤怒，就像你发泄的这些愤怒一样，不只是流于表面的抱怨和谩骂，而是可以在自己的内心经过自身的反思而升华成首先对自己而言是一种更加积极的力量，其次，是对于别人来讲不只是得到等量的愤怒，而是得到对等的尊重。

再者，永远不要忘记，很多时候，我们之所以谴责他人，只是作为达到一种目的的手段，这个目的，很重要的一点就是，真诚的希望他人可以通过自己的谴责真的认识到自己的错误，并且改过自新。

但是，我从你的陈述里，自始至终都没有发现这一点，有的只是对外的输出，对情绪的煽动，这不由的会令我思考，你站在这里所作出的道德谴责到底是出于什么动机呢？ 人心总是难测的，很多时候，也许连我们自己，都会迷失在人性之网中，分不清、甚至是忘记了自己做某件事情的真实动机，甚至于很多时候都是多种动机的混杂，难以分清，这也就是我为什么刚刚提醒大家，当我们想要抡起道德的大棒去打别人时，也一定不要忘记给自己留下足够的自省的余地； 当然，这还只是一方面，另一方面，就是我们的动机一定是为了劝人向善，如果我们的道德谴责只是为了在谴责他人的同时释放自己内心阴暗的快感，甚至于是想要把别人置之死地而后快，把别人的名声搞

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。