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金丹九转化神诀(2/5)

（元精、生命能量），受炉火升腾而化生温煦真气，渐渐汇入鼎中蓄积。

功深者，可感丹田内有温热饱满之“炁团”如珠滚动，此乃坎中真阳（命火）得风火激荡，初步凝结为更精纯能量（大药初坯）。

至此阶段，精力充沛，旧疾有减轻之象。

第三转：神炁相抟灵苗滋长 诀曰： 神入炁中炁抱神， 氤氲黄道自氲氲。

鼎内温养烹灵汞， 夜半潮生月半轮。

经云：《悟真篇》揭示：“要知产药川源处，只在西南是本乡。

”神为火，炁为药。

此转主神气相抱，水火既济于黄道（丹田区域）。

以真意之温煦（文火）养炼鼎中积聚之药炁，促其纯化升华，灵苗得长，真汞初凝。

功法详解： 此时意守仍在中下丹田之交（核心仍在下丹田），然神意已非强守，而是自然融于温暖气团之中，如炉中观火，觉照而不扰。

呼吸愈发细微绵长，内息若有若无。

真意微微内敛，如慈母抱赤子，温煦呵护鼎炉内聚集之“炁”。

此阶段切忌用意强劲，纯以温养熏蒸为要。

功中常见内景：丹田温热舒适饱满，似有光明感从内透出（月相之明），或感气团活泼轻微内旋、汩汩流动如泉（灵苗之动），更深入时，在深夜极静时或生内肾蒸腾、津液如潮般上涌于口（神水生潮）之验。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 经脉印证： 神凝炁穴（丹田），主在引动心（离火）与肾（坎水）在黄庭（中下丹田区域）自然交媾。

意念温养，实即离中真阴（元神之火）下降与坎中真阳（命炁）相抱。

丹经所谓“取坎填离”，至此真机始现。

鼎炉内真炁反复氤氲交合，内化杂质（炼阴渣），使初凝之“大药”（混元真气）更加精纯，如灵苗得阳光雨露自然滋长。

此时真汞（元神能量初步凝结显现之光华）渐显。

身心呈现更深层松静，杂念稀少如无云晴空。

第四转：河车自转玉液还丹 诀曰： 阳炁冲关破尾闾， 夹脊透顶贯泥丸。

天河倒泻琼浆落， 玉液归炉丹始圆。

经云：《大丹直指》载：“当神气大交媾罢，自然真炁循督脉而上。

”前三转积累充实，丹田真阳之炁（大药）盈满，其势自然萌动，欲寻出路。

此转核心在顺其自然之机，引动督升任降之“小周天”循环（亦称河车初动），化生真液滋养身心。

功法详解： 于凝神静坐中，忽然觉丹田炁足异常，如珠滚烫，暖气升腾，其势充沛，自发震动，后至会阴（海底）尾闾关口（长强穴），有跃跃欲升之强烈趋势。

此时全凭元神恬淡内照（切不可用意念强行导引！），似守非守，仅轻微觉知其状态，如观潮汐起落。

真炁积蓄充足，自然如蛰虫苏醒，鼓荡冲开尾闾关口！一旦冲破，暖流（或电麻激流感）即刻沿督脉（脊椎）内向上奔涌，直透夹脊关（背部中央）。

心神内守，炁流不息，继续上冲玉枕（脑后大椎之上），达泥丸（百会深处）。

此时顿觉顶门清凉如甘露灌顶（真炁至顶化液），此“真液”即“玉液”，甘甜清冽，自然循舌尖上腭（搭桥），随任脉涓涓下注，过十二重楼（喉管），落中宫（膻中、心窝），归入黄庭（脐腹气海）。

此一升一降，始为一度河车运转。

修持者常感身心通透、愉悦难以言表。

经脉印证： 督脉为阳脉之海，真阳初动，必从此路径上行。

尾闾、夹脊、玉枕称为“后三关”，各需真炁累积充足方能突破。

炁冲泥丸，阴神居所，真阳在此遇先天真阴而“化液”，如同离日升至最高点

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