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太上大道玉清经卷之十星十(4/5)

孝及一切单衣菲食蔬素芳洁烧香礼愿晨夕殷懃精宻其行??愼?恶不驰不竞宴?虚寂吟咏寳经?声平气身心调柔忌诸杂想专心念道如有所待餐服妙气吐故纳新茹诸灵芝神符圣水幽身避世不交人事如此修学未踰一年神灵给使衆毒不害旧疾销除顔貌反婴气力丁壮自求多福身心无猒我印此人克成眞道大慈天尊又告寳相曰下世愚夫不修大道无上至法而作是言应灭此身冀得清虚?眞宗者喻如下世崑仑山阳徃昔之时有一戎夫名曰忧波斯那立性??顽多畜妻子其第三妻貌甚鄙累生十子戎夫自计心陋此妻妻又怀娠於是戎夫但念其子不暇待産酖杀其母母旣命终刳腹出子子犹未成始凝胚混随母烂坏不可捉持戎夫自恶後方悔恨而作是言我妻身体不能如骡怀姙之时刳腹取子傍观之者而告之言长者当知骡怀姙时候其日满知母欲産刳腹出子乃全子命如长者妻异於骡身况复怀孕始经三月假使月满亦不杀母刳腹取子何如养母而育其子子得长成母自老死何用杀之而欲此儿绍隆家业犹翦树根望菓成实终不可得善男子邪俗行尸亦复如是不修至理求欲灭身而望罪?得?眞宗如彼戎夫杀妻取子一何执滞哀哉流俗浮僞若此安可与其闻大道乎执吾法印不应如彼善男子修因之道尚须誓愿愿得见在未来见道闻法况求即身而覔解脱善男子汝学大道存形存生无生之道喻如舟车坚固轻利缝致绵密陆行堪载济能胜溺保逹所在永不劳虑岂不乐哉善男子世有愚人闻他得度傍而学之身无智力性有踈懒不能凿车舍他破坏所弃舟车运危济溺未至中道倾覆败亡摧折沦没不可思议善男子等汝今当知败车破舩不能自胜何能度人邪俗之法亦复如是不能自济何能济他下界凡夫凭向外道邪俗之法拔济存亡亦犹愚夫运败舟车摧没之祸立便可待善男子世若有人乘破船筏得济渡者外道之法应得无生若以破船不得济者外道之法不能无生善男子後世男女欲学道者采用天经吟咏寳文此文在天爲经在地爲纬南北爲经东西爲纬在中爲神在物爲气在人爲灵故曰天经地纬织成凡圣一切万物有形无形无非大道眞气织成也诸仙人曰敢问慈尊织成之方天尊答曰天无言而有信故可?之成仁三景不言而明故可则之成身地不言而有义故可范之养物道无言而有灵故能生天地天地万象亦经纬也织凡成圣仙人曰敢问天地万象非道之体云何织凡成圣答曰道生元气元气生太极太极生天地天地生万物是故天地万象皆道之子孙也何爲不能织凡成圣大道经纬罗列天地所布日月星辰风云雨露金玉土石草木杂??皆可采用以辅学人甚疾成圣旣得圣道能制御天地及以万物尔时有一下仙名曰证明闻天尊所说迷惑不悟重敢致问而作是言不审慈尊金口法印所云学道之士采用日月星辰风云雨露金玉土石草木杂??以辅学人甚疾成圣旣得成圣还能制御天地及以万物弟子蒙昧不明妙理祗言用天之道徳劣於天惟愿慈尊赐垂分别天尊答曰学道之士用天之道及以万象甚疾成圣者无上大道眞精妙气隐在天地及以万物善用天道及以万物大道感之譬如孝子供养父母心无拒逆四时温清瞻视顔色设复逺行心中忧念存忆父母如对目前寤寐之间精神不离自天佑之鬼神护之孝至二亲尚能感天孝至於天理应感道尔时灯明并诸後学闻天尊所说心开意解信知天地万物皆於学人深有利益明知天地万物无非是道叹凡夫之徒不能用之如我未悟亦复如是合衆礼谢天尊受生之恩尔时大慈天尊又语仙人曰天地之德德具於道其中万物德不尽备但取一用和合利益功德道同知用天地及以万物以辅身者无烦三清秘文三洞眞法三洞秘文道髙法妙难可叨佩及以见闻学道之士求眞不懈功满行成我道自来度於子也是诸仙人深明道义洞晓存形无生之道进仙三阶登不死地尽能昇入无形始验无生非灭生也灯明中和眞人爲诸仙人请法印巳一时辞别天尊七日七夜徘徊云间天尊又曰得道之子遐观洞听身心自在微妙快乐解脱无碍我今与子虽隔三万六千天地犹如指掌近在目前有何可别不如下界尘俗行尸对面胡越汝归下界劝化衆生令逺邪道渐顿之法量物所宜是时仙人稽首再拜奉行法印昇入无形大慈天尊分形诸仙流布道化尔时诸仙归下界巳止住空中去地万仞坐於庆云之上是时天柱四方大地震动龙神欢喜天地朗然烟收雾卷三景倍明香风遐畅甘露滂流地涌乳泉川泽平济祥麟瑞凤纷纭杂集神芝嘉卉连廕接野是诸天王咸谓国庆皆称万??大赦天下出库谷帛矜恤老病普天作乐颁赐爵禄天子诸王群公卿士不可胜记登坛朝礼大谢恩造巨施珍寳立静供养普天奉道妖邪絶踪万国太平普天齐济人民丰乐謡歌讽颂九万年中天无杂色独有紫云润不别流唯洒甘露下界小仙覩道慈力知是大慈天尊威神之力是时仙人各陈心愿遥礼太空之中尔时大慈天尊与诸上眞及诸上仙各各授手遍满下界爲说妙法授诸下仙上道一阶各令下仙进修至法入於全形无生之道大度衆生入眞妙法登不退果不可计数胡夷蛮獠及诸鬼神地狱罪魂等衆悉沾玄化皆得利益从此已後人渐浇竞多事?害大道不行妖魅萌生虽不受度道犹授手施大慈法後世男女旣无正心试行吾道道亦与之不责於人亦有因与渐进亦有中道而退吾见其退亦不执之道虽无心常慈养物大道如水止渴除秽道犹良药勤而服用定能愈疾有病不服稀能自愈後世男女勤修吾道定免死厄全身保生能入无形与道爲俦背吾道者不除死藉不免死厄形如灰土魂识漂浪随业受报生无道力死望道生终不可得从今巳後隂气渐盛人不

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