小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

11(4/4)

先是对阿维拉主教的死表示不平，引起对方的共鸣；然后谈到肉体的罪恶，说它阻挠了灵魂的上升与回归；当对方放下戒心，就可以留心他的言行，呈报给教会。

技巧服从于一个原则：如有必要，可以欺瞒和哄骗对方。

正因为约翰教派长于造假、混淆真伪，所以必须用谎言对抗谎言……叙达修斯一生著述繁多，却只有这部简单平实的小册子广为传抄，甚至从西班牙各省流传到了高卢和东方。

他为此感到有些失落，但很快就欣慰地听说，通过他传授的方法，各地都揪出不少约翰教派的余党。

某位神学家曾这样回忆信经形成的岁月：“每一年，不，每个月，我们都在制订新的信条，描述那些看不见的不解之谜。

我们不惜互相撕咬，成为彼此毁灭的根源……”经过了漫长的日日月月，叙达修斯的牙齿都已经松动了。

他为自己的解脱而长舒一口气。

他写信向友人坦白：“我一生身不由己，被迫四处奔波，与人唇枪舌战，现在终于可以休息了。

” 对方没有回复。

叙达修斯又托人辗转送去许多封信，依然杳无音讯，仿佛信使一旦踏入北方的密林，就逐一迷失了方向。

他的信中逐渐浸透了焦急和不解，慢慢地，还带着某种不明缘由的内疚。

最后几封信已不像是在对谁讲话，更像是在自言自语，语气怅然若失。

此后，又经过了许多次秋收时节。

直到生命的最后一刻，他也没有再接到过爱梅卢斯的回信。

叙达修斯晚年几乎没有再动笔写过任何著作，也没有再离开过西班牙。

据我们所知，他最后一次旅行的终点是加的斯港。

所有文献都没有交代他前往那里的用意。

据说他由人搀扶，下到熙熙攘攘的港口，眺望开往远方的大船，眼前就是传说中的赫拉克勒斯之柱。

一群青年聚集在码头，呼喊着向远航的朋友告别。

他似乎冒出了随他们登船的念头，但双腿已经无力迈动。

那时，他说了一些莫名其妙的话：港口是一个饱受祝福的地方……许多古代雄篇都以“下到港口”为开头……赫拉克勒斯劈开山脉，打通两片海洋，不是为了告诉人们，再往前走就是世界的尽头……

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。