小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

卷二 情中贞（上）(3/5)

一人承担，生活极为艰难困苦，能有今天，实在不易，你们千万不要荒废学业以辜负先人的期望。

”孩子们接受了母亲的教诲，更加努力刻苦读书。

后来崇本为郡弟子员，崇香也在官办大学完成学业。

崇香做监生时，曾给皇帝上疏陈述母亲的贞节事迹，皇帝下诏命令有关部门予以表彰。

独腕尼 《情史类略》：明神宗万历年间，四川播州的地方官杨应龙起兵叛乱，朝廷派兵去平息叛军，在平叛的军队中，有一个赣州籍的士兵杨炯，不幸阵亡。

噩耗传到家中，全家人都异常悲伤，因为尸体不在家乡，他的妻子柳氏就把他生前穿过的衣服鞋帽放进棺材里下葬。

随后，便几次想上吊自尽，幸亏每次都被人发现，才幸免于死。

柳氏姿色秀美，当地的一些富户唾涎她的容颜，在她丈夫死后，便纷纷登门求亲。

可是，柳氏决意从一而终，不愿再嫁他人，尽管求亲的人多是有钱有势者，但她从不为之动心。

后来，一位登门求亲的富人向她的婆婆许下了一注非常丰厚的聘礼，婆婆见钱眼开，便私自答应了这桩婚事。

万历庚子年六月，富人家派车马前来迎亲，婆婆逼着柳氏上车，柳氏拒不听从，大骂那来迎亲的富人：“你这个奴才狂妄无知，硬逼我再嫁，我岂能为了你这种猪狗不如的人而上车！”富人听了大怒，亲自拽着柳氏的手往车上拉。

柳氏迫不得已，就骗他说：“既然一定要我嫁你，那你就先等一等，让我换身新衣服再跟你走。

”富人和柳氏的婆婆以为她真的回心转意了，都很高兴，便同意了她的请求。

柳氏回到卧室，跪在地上对天发誓说：“我不幸丈夫阵亡，现在竟有人逼我改嫁，并沾污了我的手腕，为了保持我的贞节，我决心不要这只手腕。

”说完，就操起一把菜刀，当着众人的面把刚才被富人拉过的手腕砍了下来。

富人见此情景，吓得惊慌地逃走了。

自那以后再也没有人敢上门求亲。

不久，柳氏便剃发出家作了尼姑。

碎聘物 《风一陽一府志》：胡氏，十七岁时嫁给了欧信，而婚后不久，欧信便因病亡故。

她的婆婆管氏，也是早年寡居。

婆媳俩相依为命，以染布为生。

她们白天割黄蒿，晚上在染缸旁操作，很少有歇停的时候。

婆婆见媳妇年轻，便劝她另找个人家，不要受自己的拖累。

胡氏听了婆婆的话，扑在婆婆的怀里哭着说：“我所以没有自杀，还活到现在，就是因为您年老无子。

现在我刚怀有三个月的身孕，如果苍天有知，让我生个男孩，那欧家就有后人了。

” 一天，胡氏从外面割蒿归来，见屋子里放着装酒的器皿，她心里便明白了，这是聘亲的东西。

于是，二话没说，提着酒器向门外摔去，将它摔得粉碎。

原来，这是婆婆有意试探她。

至此，婆婆确信谁也改变不了她守节的志向，便对她更加疼爱。

后来，胡氏生了个男孩，取名为谦。

谦自幼听从母亲教诲，饱读经书，明英宗天顺二年，谦上表请求官府为母亲立贞节牌坊。

胡氏八十七岁那年故去。

宁死不从 《宋史·烈女传》：谢泌的妻子侯氏，是江西南丰县人。

嫁给谢泌时，刚十五岁。

谢泌的家里很穷，但侯氏毫无怨言，每日辛勤操劳，恭恭敬敬地服侍公婆。

一天，一伙强盗闯进了谢泌家所在的村庄，放火杀人。

村里的人都纷纷逃离出去避难。

而此时，谢泌的母亲正卧病在床，动弹不得。

侯氏站在婆母的病床前流泪。

突然，一个强盗手持利刀闯了进来，逼迫侯氏就范。

侯氏怒斥道：“你别做梦，我是宁死也不会顺从你。

”强盗恼羞成怒，给了侯氏一刀，并把她扔到屋外的污水沟里。

强盗走了之后，侯氏也慢慢苏醒过来，却意外地发现自己身边有个小匣子，打开一看，里面全是珠宝。

谢氏家族的一位妇人看见后，说是她失落的，侯氏便把珠宝全都给了她，那位妇人觉得过意不去，拿了些珠宝感谢她，侯氏辞谢道：“不是我自己的东西，我不会要。

” 几年之后，丈夫与婆婆先后故去，留下了孤儿寡母。

侯氏父母见她年龄尚小，而孩子又没成人，担心她们母子无法生活，便劝她改嫁。

侯氏执意不肯。

她对父母说：“我以卑贱之躯得以嫁给隐居的贤人，已经够幸运的了，我怎能忍心改嫁而让谢家没有后人呢！我是宁愿受穷，也要把我的孩子养大，这样，就是饿死了，我也心甘。

”父母看她决心已定，也就随她自便。

禽兽之行吾岂为乎 《三国·魏志·曹爽传》注引皇甫谧《烈女传》：曹爽的叔伯兄弟文叔的妻子是谯郡夏侯文宁的女儿，名叫令女。

文叔早逝，服丧期满之后，令女因为自己年纪轻又没有孩子，担心家人让她改嫁，便剪断自己的头发，来表明自己决不改嫁的心迹。

其后，家人果然想叫她再嫁，令女听说后，坚决不从，又拿刀割掉了自己的双耳，表示誓死不嫁。

文叔死后，令女的生活费用常依靠曹爽资助，等到曹爽被杀，曹氏族灭之后，令女的叔父便向皇帝上书表示与曹家断绝婚姻关系，强把令女接回娘家。

此时令女的叔父文宁任梁相，他同情令女的遭遇，认为她虽然年幼，但却晓得大义，可是又考虑曹氏家族的人已经死光了，她要再不改嫁的话，灾难也许还会降临到她的头上。

为此，便希望她能改变主意，并让人去劝说她。

令女见回到娘家，还劝她改嫁，遂叹息着说：“唉，我也反复想过了，这样下去也不是回事，那就再嫁一次吧！”家里的人以为她真的回心转意了，就对她不大防备。

令女乘机找了一把刀，把自己的鼻子割了下来，然后蒙上大被躺在床上。

她的母亲来到她的卧室，呼她不应，打开被一看，血流了满床。

母亲吃惊地叫起来，全家人听到叫声都赶了来。

见此情景，无不落泪。

有人曾劝令女：“人活在世上，就像尘土落在弱草上，何必那么苦自己呢？况且你丈夫家已被诛灭满门，你还为谁守节呢？”令女说：“我听说有仁德的人不因盛衰改变自己的气节，懂大义的人不因存亡而变心。

曹家兴盛之时，我尚想从一而终，况且现在他家衰亡了，我又怎能忍心抛弃他们呢？那种随便改变节操的行为是猪狗禽兽才能做的，我怎么能那样做呢！”司马宣王听说后，褒扬了她的品行，并允许她抱养个儿子来继承曹氏香火。

令女因此而名显于世。

不饮他水 《温州府志》：陈氏女，名盼，是瑞安人陈德升的闺女。

幼年时许配给邻居的儿子，邻居的儿子稍大时，有偷盗的行为，陈氏因他有劣迹，拒绝与他成婚。

父母想让她改嫁，她也不同意。

后来她那有偷盗行为的未婚夫死了，父母又委婉地劝她另找人家，但尽管父母磨破了嘴皮，她始终就是不答应。

她自己独住一屋，那屋的后面有一眼井，陈女便早晚亲自去那口井中提水，而不喝别的井的水。

以此来表示她从一而终，没有贰心。

明孝宗弘治年间，朝廷纂修《实录》，陈氏女所在的里邑将她的事迹上报，修史的人评论说：“知道丈夫没德仁，不嫁，是洁身自好；丈夫死了而不改嫁，是眷恋丈夫，这是仁德的表现。

” 我心熬得如铁 《休宁县志》：程氏，是东村吴以琳的妻子，是吏目吴熬的母亲，通判吴成器的祖母。

吴熬刚生下八十天，他的父亲吴以琳便去世了，而此时，程氏才二十九岁。

程氏的公婆年岁很大，且家中贫穷，两位老人怕程氏受拖累，便劝她改嫁，程氏拿起一根小草把它折断，然后对公婆说：“这草能在复活吗？ 我就跟这根小草一样，只等着枯死了。

”公婆见她志向已定，也就不再提她改嫁的事。

于是，程氏白天在地里劳作，晚上纺线织布，来养家糊口。

闲暇之时，还口头向孩子传授孝经。

最初，她为儿子取名为“熬”，表示要忍受磨难，等她有了孙子时，又呼孙子为“铁”，她解释说：“我的心已熬得如铁一样坚硬。

”死时七十三岁，郡邑在她的墓前立了贞节牌坊，以示表彰。

割鼻不嫁 皇甫谧《烈女传》：梁州夏文生的妻子，是沛国刘景宾的女儿，名娥。

婚后，刚生了一个女孩，文生就故去了。

文生死后，刘娥就发下誓言：从一而终，决不再嫁人。

可是，她的父亲不同意她这样做，硬逼着把她嫁给了同县的衡家。

刘娥对衡氏说：“我听说妇人不能改嫁，改嫁这种超越礼义失掉贞节的行为，我不能做，你可以让我回去吗？”衡氏说：“我娶你是明媒正娶，怎么能随便让你走。

”此时，衡氏妻子的孝期未满，刘娥就谴责他说：“你孝服在身，就违礼纳妻，你那脸皮厚的与老鼠没什么两样，我就是死了也不会作你的妻子。

你留我不知道可耻吗？”说完，就拼力冲了出去。

衡氏不敢强留，便让她去了。

刘娥回家后，她的父亲又把她许给了临淮的倪氏，并将她强拖上船。

刘娥无奈，使用刀割下了耳朵和鼻子说：“我所以甘受耻辱，而不立刻死去，是因为我上有年老的婆婆，下有年幼的孤女，我是打定了主意；就是死也不会再嫁。

”父亲和倪氏见这阵势，也就只好作罢。

空房夜夜闻啼鸟 《太平县志》：洪氏女，许配给戴南塘的儿子为妻，还没结婚，戴子便患了重病，他的父亲为他找了位婢女，给他煎药，伺候他的起居饮食，没想到两人竟发生了性关系，以致婢女怀了孕。

不久，洪女和戴子约定的结婚日子到了，一行人送洪女往戴家去，岂料走到半路传来了戴子病故的消息，同行的人都劝洪女回去，不要去戴家，可是，洪女不干，竟直奔戴家而去。

到了戴家，便穿上孝服，为戴子服丧。

后来，那位婢女生了个儿子，洪女就像对待亲生儿子一样对待她，等那儿子稍大一点，洪女便给他讲授仁义之道。

洪女死时，婢女的儿子已经能自立了。

洪女生前曾写过一首诗，诗中写道：谁谓妾无夫，中途弃妾身先殂。

谁谓妾无子，侧室生儿继夫嗣。

儿读书，妾辟垆，空房夜夜闻啼鸟。

儿今成名妾不嫁，良人瞑目黄泉下。

吾当以头与之 《处州府志》：夏氏，名淑荣，是徐伯龙的妻子。

元朝末年，伯龙死于战乱，而此时，夏氏才二十一岁。

有个名叫宋茂四的兵匪，见夏氏姿容秀美，便想强娶她为妻。

夏氏听到这一消息，愤怒地说：“我的丈夫被杀死，现在血海深仇还没报，他还来威胁我！”遂拿起刀来把发髻割掉扔在地上说：“我的头可断，但我的身体不可辱，他要再来，我当拿头给他。

”宋茂四听说之后，便不敢来找她的麻烦了。

自此以后，夏氏不吃荤腥，不饮酒，尽心竭力侍奉婆婆，照料幼子，三十余年苦守贞节，六十岁时故去。

明太祖洪武年间，刘诚意曾为她作传，到了明世宗嘉靖年间，御史舒汀上奏章请求皇上表奖其家族。

吾既庙见岂不为妇乎 《宁波府志》：祝氏，名清，是鄞县人。

她娴淑有德，容貌漂亮，二十三岁时嫁给张谷宝为后妻。

此时，谷宝已病入膏盲，靠着别人的搀扶才完成了婚礼。

可是，刚满一个月，便一命呜呼。

当初，谷宝娶了一妻二妾。

妻子傅氏，婚后无子，大妾姓马，生了个儿子，取名为遂孙，小妾姓李，也生了个儿子，取名为康孙。

李氏为人嫉妒凶悍，很不尊重傅氏，并常在谷宝面前说她的坏话，谷宝信以为真，渐渐冷淡了傅氏，傅氏愤懑成疾，以致丧命。

等到祝清进门后，李氏伪称谷宝有遗言，立她为正房，让祝清为小妾，凡是张家的资产都据为已有。

祝清对马氏很和善，把她的儿子当作自己的亲生儿子。

李氏对此很生气，便和同族的人诱惑她说：“你名义上是嫁了人，实际上还是处女，年纪轻轻的，日子还长着呢，干吗这样孤苦伶仃地熬着自己。

”意思是想让她改嫁。

祝清郑重地对她们说：“我既然已经与丈夫举行了婚礼，难道还不能称为他的妻子吗？我刚过门，丈夫就不幸病故，这是我的命不好，我只有听从命运安排，哪有工夫去想其他的事呢！”李氏等人见她主意已定，劝说无用，也就只好偃旗息鼓。

此后，祝清苦守贞节的意志更为坚定，直到八十五岁逝世时，志向也没有改变。

只履击王头 《耳目记》：唐滕王是个十足的色鬼，只要他手下的官员有漂亮的妻子，都逃不出他的魔掌，他让人诈称王妃召她进宫，进宫后便对她无礼。

当时，典签崔简新娶妻郑氏，滕王听说这郑氏姿容秀美，肤色如玉，便欲火难耐，忙让人传唤她进宫。

崔简见滕王传下旨令，又气又怕，气的是妻子一去，定会受其凌辱；怕的是滕王势大，拒绝定会遭来杀身之祸。

郑氏见丈夫眉头不展，便满不在乎地劝他说：“从前愍怀王之妃能够不受贼党逼迫，今天太平世界，他能把我怎么样！”于是，就随来人进入滕王的殿府。

当她来到中门外小阁时，滕王在里面坐着，郑氏便进去向他请安。

滕王一见郑氏，神魂颠倒，便逼她就范。

郑氏不顺从，竟高声大喊。

滕王身边的人叱责她：“这是滕王，你乱嚷什么？”郑氏说：“大王岂能这样做，一定是家奴冒充的，我要到大王那儿去控告他！”说着，拿起一只鞋朝滕王的头上砸去，顿时血流如注。

王妃听到叫嚷声急忙出来观看，郑氏才得以回家。

滕王大丢面子，十多天未上朝处理事务。

连婉娘 《闽通志》：连氏，名婉娘，福宁州人，是同乡人黄坦的妻子。

婉娘二十岁时，黄坦病故，抛下她和一个不能说话的儿子黄铧。

婉娘十分悲伤，但也立志一生再不另嫁。

有人劝她说：“年轻守节，所希望的是儿子，可是，现在你的儿子是个哑巴，你还守个什么劲儿？”婉娘哭着说：“我所以没殉丈夫而去，是因为还有

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。