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卷第五十二 神仙五十二(2/5)

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燕公盘问使者，更加以奇人对待陈复休。

陈复休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陈复休笑着看酒妓的脸，不一会儿，酒妓的脸上就长出数尺长的胡子。

酒妓向太守哭诉，太守替酒妓道歉求情，陈复休拿来一杯酒念了咒语，让酒妓喝下去，很久，酒妓颜面如旧。

又有一丸药，投到水中，沉浮旋转，任凭人们指挥呼叫，或隐或显随意变化。

类似的法术极多，不能全记载下来。

中和五年，皇帝回京，陈复休也来到京城。

晋公田军容问京国有几年安宁，他说：“二十。

”果然从问话后二十天，皇帝再次出行陈仓。

后来在路途中，陈复休给田晋公寄诗说：“夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。

”等到皇帝到梁洋，邠帅朱玫立襄王监国，寒梅两枝应验了。

自从护卫皇帝到都城，多半在西县三泉褒斜附近驻扎。

陈复休的法术，一向为人所传说。

后来陈复休被人把手钉在柱子上，马上就有人把钉子拔掉救他，竟没有伤痕。

一年以后，陈复休死在家里，葬于江南山下。

过了几个月，好事的人掘开他的墓，什么也没有。

有人看见陈复休在长安。

皇帝车驾驻在华州，陈复休也到兴德府了。

殷天祥 殷七七，名天祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之，不知何所人也。

游行天下，人言久见之，不测其年寿。

面光白，若四十许人，到处或易其姓名不定。

曾于泾州卖药，时灵台蕃汉，疫疠俱甚，得药者入口即愈，皆谓之神圣，得钱却施于人。

又尝醉于城市间，周宝旧于长安识之。

寻为泾原节度，延之礼重，慕其道术房中之事。

及宝移镇浙西，数年后，七七忽到，复卖药。

宝闻之惊喜，召之，师敬益甚。

每日醉歌曰：“弹琴碧玉调，药炼白朱砂。

解酝顷刻酒，能开非时花。

”宝常试之，悉有验。

复求种瓜钓鱼，若葛仙翁也。

鹤林寺杜鹃，高丈余，每春末花烂漫。

寺僧相传，言贞元中，有外国僧自天台来，盂中以药养其根来种之，自后构饰，花院锁闭。

时或窥见三女子，红裳艳丽，共游树下。

人有辄采花枝者，必为所祟，俗传女子花神也。

是以人共宝惜，故繁盛异于常花。

其花欲开，探报分数，节使宾僚官属，继日赏玩。

其后一城士女，四方之人，无不载酒乐游纵。

连春入夏，自旦及昏，闾里之间，殆于废业。

宝一日谓七七曰：“鹤林之花，天下奇绝。

常闻能开非时花，此花可开否？”七七曰：“可也。

”宝曰：“今重九将近，能副此日乎？”七七乃前二日往鹤林宿焉。

中夜，女子来谓七七曰：“道者欲开此花耶？”七七乃问女子何人，深夜到此，女子曰：“妾为上玄所命，下司此花。

然此花在人间已逾百年，非久即归阆苑去。

今与道者共开之，非道者无以感妾。

”于是女子瞥然不见。

来日晨起，寺僧忽讶花渐折蕊。

及九日，烂漫如春。

乃以闻，宝与一城士庶惊异之，游赏复如春间。

数日，花俄不见，亦无落花在地。

后七七偶到官僚家，适值宾会次，主与宾趋而迎奉之。

有佐酒倡优，甚轻侮之。

七七乃白主人：“欲以二栗为令，可乎？”咸喜，谓必有戏术，资于欢笑。

乃以栗巡行，接者皆闻异香惊叹，唯佐酒笑七七者二人，作石缀于鼻，掣拽不落，但言秽气不可堪。

二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼，粉黛交下，及优伶辈一时乱舞，鼓乐皆自作声，颇合节奏，曲止而舞不已。

一席之人，笑皆绝倒。

久之，主人祈谢于七七。

有顷，石自鼻落，复为栗，嗅之异香，及花钿粉黛悉如旧，略无所损，咸敬事之。

又七七酌水为酒，削木为脯，使人退行，指船即驻，呼鸟自坠，唾鱼即活。

撮土画地，状山川形势，折茅聚蚁，变成城市。

人有曾经行处，见之历历皆似，但少狭耳。

凡诸术不可胜纪。

后二十年，薛朗、刘浩乱。

宝南奔杭州，而宝总成为政，刑杀无辜。

前上饶牧陈全裕经其境，构之以祸，尽赤其族。

宝八十三，筋力尤壮，女妓百数，尽得七七之术。

后为无辜及全裕作厉，一旦忽殂。

七七、刘浩军变之时，甘露寺为众推落北岸，谓坠江死矣。

其后人见在江西十余年卖药，入蜀，莫知所之。

鹤林、犯兵火焚寺。

树失根株，信归阆苑矣。

（出《续仙传》） 殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾经自称七七，俗人多数叫他七七，不知是哪里人。

他在全国到处走，有人说很久前见过他，估计不出他的年龄。

他脸白有光，好像四十多岁的人。

他每到一处有时更换姓名没有一定。

曾经在泾州卖药，当时灵台蕃汉瘟疫盛行，得到药的人，药入口病就好，都把殷七七称作神圣，殷七七得到钱却把它施舍给别人。

又曾经醉于城市间。

周宝过去在长安就认识他。

不久，周宝作了泾原节度使，以重礼筵请殷七七，想学到他的道术房中之事。

等到周宝奉调镇守浙西，几年后，殷七七忽然来到，还是卖药。

周宝听说殷七七来到又惊又喜，召他前去，以师礼尊

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