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卷第五十二 神仙五十二(1/5)

卷第五十二神仙五十二 陈复休殷天祥闾丘子张卓 陈复休 陈复休者，号陈七子。

贞元中，来居褒城，耕农樵采，与常无异，如五十许人，多变化之术。

褒人有好事少年，承奉之者五六人，常为设酒食，以求学其术，勤勤不已。

复休约之曰：“我出西郊，行及我者，授以术。

”复休徐行，群少年奔走追之，终不能及，遂止，无得其术者。

后入市，众复奉之不已，复休与出郊外，坐大树下。

语道未竟，忽然暴卒，须臾臭败。

众皆惊走，莫敢回视。

自此诸少年不敢干之，常狂醉市中。

褒帅李谠，怒而系于狱中，欲加其罪。

桎梏甚严，忽不食而死，寻即臭烂，虫蛆流出。

弃之（弃之二字原阙。

据明钞本补）郊外。

旋亦还家，复在市中。

谠时加礼异，为筑室于褒城江之南岸，遗与甚多，略无受者。

河东柳公仲郢、相国周墀、燕国公高骈，拥旄三州，皆威望严重，而深加礼敬，书币相属，复休亦无所受。

唯鹤氅布裘，受而贮之，亦未尝衣着也。

昌明令胡仿，常师事之，将赴任，留钱五千，为复休市酒。

笑而不取曰：“吾金玉甚多，恨不能用耳。

”以锄授仿，使之劚地，不二三寸，金玉钱货。

随劚而出。

曰：“人间之物，固若是矣，但世人赋分有定，不合多取。

若吾用之，岂有限约乎？”仿之昌明，复休祖之于仙流江上，指砂中，令仿取酒器。

仿攫砂数寸，得器皿五六事。

饮酒毕，复埋砂中。

又戏曰：“吾于砂中尝藏果子，今亦应在。

”又令取之，皆得。

蜀相燕公，使人致书至褒城所居延召，复休同时离褒城，使人经旬方达，复休当日已至成都，而又有一复休与使者偕行，未尝相舍。

燕公诘于使者，益奇待之。

常于巴南太守筵中，为酒妓所侮，复休笑视其面，须臾妓者髯长数尺。

泣诉于守，为祈谢，复休咒酒一杯，使饮之，良久如旧。

又有药一丸，投水中，沉浮旋转，任人指呼，变化隐显。

其类极多，不可备载。

中和五（五字原阙。

据明钞本、许刻本补。

黄本作光启元年）年，大驾还京，复休亦至阙下。

田晋公军容，问至京国几年安宁，曰：“二十。

”果自问后二十日，再幸陈仓。

后于道中寄诗与田晋公曰：“夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。

”及驾至梁洋。

邠帅朱玫立襄王监国，寒梅两枝验矣。

自是卫驾诣都，多在西县三泉褒斜以来屯驻。

复休之术，素为人所传。

俄为人钉其手于柱上，寻有人救而拔之，竟亦无患。

岁余，卒于家，葬于江南山下。

数月，好事者掘其墓，无复所有。

见复休在长安。

驾驻华州，复休亦至兴德府矣。

（出《仙传拾遗》） 陈复休，号陈七子。

贞元年间，来到褒城居住。

耕地打柴，与平常人没有什么不同。

他像五十多岁的人，有很多变化的法术。

褒城有喜欢多事的青年人，奉承陈复休的有五六人，他们常常为陈复休安排酒食，以求学到他的法术，总是很殷勤。

陈复休与他们约定说：“我出西郊，走路能赶上我的人，我就把法术教给他。

”陈复休慢慢走，一群年轻人奔跑着追赶他，始终没能赶上，就停止了，所以没有学到他的法术的人。

后来陈复休进入街市，众人又不停地讨好他，陈复休与他们一起走到郊外，坐在大树下。

道术还没传完毕，陈复休忽然暴死，一会儿的工夫就发臭变坏了。

大家都吓跑了，没有人敢回去看他。

从此众位年轻人都不敢求他。

他还常常在市中饮得狂醉。

褒帅李谠发怒把他关押在狱中，想要治他的罪。

陈复休被刑具锁得很严密，忽然不吃东西而死去，不久就臭烂了，虫蛆随脓血流出，就被弃于郊外。

但不久陈复休又回到家里，又在市中。

李谠时时以特殊礼节相待，为他在褒城江南岸修筑房屋，送给他很多东西，陈复休一点也不收受。

河东柳仲郢、相国崔墀、燕国公高骈，指挥三州，都有很高的威望，而对他深加礼敬，不断给他写信送礼，陈复休也是什么也不接受。

只接受了鹤氅布袍却把它放在那里，也不曾穿着。

昌明县令胡仿平常以师侍事奉他，将赴任，留下五千钱，为陈复休买酒。

陈复休笑而不取，他说：“我的金玉很多，遗憾的是不能用。

”把锄头交给胡仿让他刨地，不到二三寸，金玉钱货就随着锄头刨出。

他说：“人间的东西，本来就像这样遍地都有，只是世人天赋本分有一定，不该多取。

如果我用钱财，难道有限度约束吗？”胡仿去昌明，陈复休在仙流江上为他饯行。

陈复休手指沙中，让胡仿取酒器。

胡仿抓沙有几寸深，找到五六件器皿。

喝完酒，又把器皿埋在沙中。

又戏谑地说：“我在沙中曾经藏着果子，现在也应当还在。

”又让胡仿取果子，都得到了。

蜀相燕公派人送书信到褒城住所召请他，陈复休和使者同一天离开褒城，但使者十多天以后才到，陈复休当天已经到了成都，而又拿出一个陈复休与使者一起走，不曾相舍

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