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晏殊(991-1055),字同叔,抚州临川人。
少年时以神童召试,赐同进士出身。
仁宗时官至宰相。
死后谥元献,也称晏元献。
他是北宋初年的重要词人,欧阳修、范仲淹都是其门下弟子或者幕僚。
晏殊一生安逸富贵,因此其词典雅雍容,温润秀洁,自成一格。
在晏殊的词里,这首词算得上他的得意之作。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路”这一句堪称绝唱。
而同样是一种无可奈何的惆怅,《蒹葭》让人对少年的思慕之情感触不已,而晏殊的词却把人强烈的带入到那种穿透心灵的悲伤中去。
“一切景语皆情语”。
一个“凋”字写尽心中那种无人可以倾诉的苦楚。
天涯漫漫,伊人何处?“独上高楼,望尽天涯路”一个“尽”字,意境全出。
西风遽起,独上高楼,抬眼望去,仿佛苍茫壮阔的天地之间只剩下这无法言说的悲伤,绵亘千年不绝。
二 古今之成大事业者、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”(欧阳永叔)此第二境界也。
“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。
”(辛幼安)此第三境界也。
此等非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
王国维的这段话,的确是深得其理。
《人间词话》赖以成名的数段话中,这一段毫无疑问要占据一个重要的位置。
这段话比喻贴切,佳句宛如浑然天成般镶嵌其中,让人称绝。
王老先生正是“成大学问者”,说的这些话也正是他的切身感触。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
”第一境界说的是入门之前,心中茫然苦楚,不知从何开始。
王国维最得意的学问在于史学、古文字学和美学。
这几门学问,千头万绪,典籍浩瀚如海,那种想要入门之前的彷徨、痛苦与渴求,用“独上高楼,望尽天涯路”来比喻,实在是再贴切不过。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”这里老王犯了一个小小的错误。
不是说他引用得不好,而是他弄错了作者。
这句是柳永的名句。
当然了,小错误而已,无伤大雅。
古往今来的大师无不经历过此阶段。
不执著,无以成。
既已入门,注定将为心中的“伊人”把此生消磨。
老王在乱世之中,一心治学,那种执著、悲愤、孤苦的心境,恐怕不是现代人所能理解的。
唯有这种执著与隐忍,才成就了他近
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