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卷第二十 神仙二十(2/5)

什么不请求在这里游览一下然后再回去呢？”工人说：“我便是有这个想法，但刚才没敢。

如果您方便的话，恳求您替我请求一下吧。

”门官就往宫门里递进去一只玉版，玉版立刻就传了出来。

门官拿到玉版后，就领工人到一口清泉前，让他洗了澡并洗了衣服，然后又领他到一口白泉边让他洗脸漱口。

工人漱口时，觉得那白泉水十分甜美，就用手捧水喝了好几口，感到又像醉又很饱了。

门官领他到各个宫殿游览，但只准在门口，不许进去。

这样走了半天，来到山脚下，见有一个都城，城中的宫殿城楼都是用金银或美玉建造的，城门上用玉石镶嵌着三个大字“梯仙国”。

工人问门官“梯仙国”是怎么回事，门官说：“凡是刚成仙的人就送进这梯仙国中，然后在这里继续修行七十万天，才能升入天宫，到达三十二位天帝所住的玉京，或者到蓬莱仙洲，或者到神仙聚居的昆仑阆苑，或者到神女们居住的姑射山，然后才能得到仙界的官位，被授予符命和官印，就可以自由自在地在天界飞翔了。

”工人又问道：“这里既然是仙国，怎么会在我们人世上国家的下面呢？”门官说：“这里只是下界的上仙国，你们国家的上面，还有一个和这里一样的仙国，也叫梯仙国，和这里完全一样。

”说完后就让工人就此结束游览，然后又领他上山找到来时的路，并让他又喝了几口白泉里的水。

到了山顶，工人找他来时的那个洞穴，门官说：“你来到这里虽然不大一会，但人间已过去好几十年了，再从你来时的洞走就走不通了。

等我去向上面奏请为你要来通天关的钥匙，然后送你回去。

”工人连忙拜谢。

不一会儿，门官拿着金印和玉版回来，领着工人从另外一条路走上去，来到一个大门前，门内同样有很多楼阁，门前有几个人都跪在地上迎接，门官出示了金印，读了玉版上写的命令，门就自动打开了。

门官领着工人向门里走，刚一进门，工人就觉得身子像腾云驾雾般地飞升起来，一时什么也看不见了，只听得门官在身后喊：“祝你一路平安，替我问候赤城的贞伯！”不一会儿云开风住，工人发现自己已经在房州北三十里孤星山顶的一个洞中。

他出洞以后，就去寻找阴隐客家，人们告诉他，已经过去了三四代人了。

工人向人讲述他为阴隐客家打井的事，谁也不知道这件事了。

工人就自己寻找当初打井的地方，找到原地，只见一个很大的深坑，原来井早就崩塌了。

这时已是德宗贞元七年了。

工人找自己的家，根本就找不到了。

从此以后，工人再也不愿在人世停留，就绝食修行，随意漫游。

几年后，有人在四川峨嵋山剑阁旁边的鸡冠山上遇见过他，后来就不知道他的去处了。

谭宜 谭宜者，陵州民叔皮子也，开元末年生。

生而有异，堕地能言。

数岁之中，身逾六尺，髭鬓风骨，不与常儿同。

不饮不食，行及奔马。

二十余岁，忽失所在，远近异之，以为神人也。

至是父母思念，乡里追立庙以祀之。

大历元年丙午，忽然到家，即霞冠羽衣，真仙流也。

白父母曰：“儿为仙官，不当久有人世。

虽父母忆念，又不宜作此祠庙，恐物所凭，妄作威福，以害于人，请为毁之。

庙基之下，昔藏黄金甚多，撤庙之后，凿地取金，可以分济贫民，散遣乡里矣。

”言讫，腾空而去。

如其言，毁庙掘地，皆得金焉。

所掘之处，灵泉涌出，澄澈异常，积雨不加，至旱不减。

郡邑祷祝，必有灵应，因名“谭子池”，亦谓之“天池”。

进士周郭藩，为诗以记其事曰：“澄水一百步，世名谭子池。

余诘陵阳叟，此池当因谁？父老谓余说，本郡谭叔皮。

开元末年中，生子字阿宜。

坠地便能语，九岁多须眉。

不饮亦不食，未尝言渴饥。

十五能行走，快马不能追。

二十入山林，一去无还期。

父母忆念深，乡闾为立祠。

大历元年春，此儿忽来归。

头冠簪凤凰，身着霓裳衣。

普遍拯疲俗，丁宁告亲知。

余为神仙官，下界不可祈。

恐为妖魅假，不如早平夷。

此有黄金藏，镇在兹庙基。

发掘散生聚，可以救贫羸。

金出继灵泉，湛若清琉璃。

泓澄表符瑞，水旱无竭时。

言讫辞冲虚，杳霭上玄微。

凡情留不得，攀望众号悲。

寻禀神仙诫，彻庙斸开窥。

果获无穷宝，均融沾困危。

巨源出岭顶，喷涌世间稀。

异境流千古，终年福四维。

”（出《仙传拾遗》） 谭宜是陵州人谭叔皮的儿子，唐玄宗开元末年生。

他一出生就和别人不一样，生下来就会说话。

才几岁就长了六尺高，而且是个有鬓角有胡须的堂堂男子汉。

他不吃不喝，走路能追上奔跑的马。

谭宜二十多岁时忽然失踪了，人们都十分惊奇，认为他是个神仙。

他父母十分想念他，乡亲们为他建了庙，把他当作神仙祭祀供奉。

代宗大历元年丙午月时，谭宜突然回到家中，穿着羽毛做的衣服，戴着绣有云霞图案的帽子，一看就是一位神仙。

他对父母说：“儿子是一名仙官，不能在人世久留。

父母想念

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