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老人一般。
另外关于荡离之术,公蛎仍百思不得其解。
通目前掌握的情况判断,显然杜家村同巫教关系不大,但为何杜家村的荡离之术比高氏运用得还要精要,且功力强大到能够将整个村庄纳入,着实令人震惊。
遗憾的是,陶家老爹过于木讷,而祝家夫妇又比较年轻,对那些古老的唱诗了解得极其有限,甚至在听到“荡离”二字之时一脸茫然。
毕岸也曾按照眼线提供的信息找其他杜家庄的村民打探,但皆讳莫如深,不愿多说,只有一个豁牙老者称早有祖训,镜庙一倒便是全村离开之时,并唱了一段悲悲切切、谁也听不懂的哭喊调,还交给毕岸一段发黄的羊皮卷,上面写满了蝌蚪一般的文字,却没有一个词跟荡离有关。
公蛎听完这些,竟然陷入一种对未知的恐惧之中,他突然发现,这个看似和平安详的盛世之下,仍然有着许多不为人知的故事。
公蛎终于沉下心来,认认真真地学习本领了。
他没有胸怀天下的情怀和胆量,对他来说,能够重新看到阿意花瓣一样的嘴唇,听到她动听的声音,便是此生的追求;还有珠儿,她那么年轻,已经受了那么多苦,不应该再遭此厄运,如此而已。
《巫要》用语晦涩,内容高深,公蛎看得头大。
这已经是第三遍了,仍有大量的内容不明白。
甚至一段字明明全部认识,却不知道它讲的到底是什么。
有时看得头痛了,便换另外一本,什么《巫经会通》、《天脉诡话》、《硫逝》等,七七八八,不仅有巫术的修炼,还有关于如何看山、看风脉的,看得多了,总有些相通的地方,再结合日前同毕岸打赌时看的那些乱七八糟的闲书,对巫术的了解渐渐加深。
除了读书,还有每日的修炼。
不知是否因为心境沉静的缘故,每日的打坐吐纳竟然事半功倍,不过十日,公蛎感觉精力充沛,体力、耳力、视力皆比以前好了数倍。
毕岸依然很忙,白天经常不见人影,晚上回来,也会有神神秘秘的人前来拜会,其中不乏衣着光鲜的达官贵人。
公蛎曾经隔门偷听,大多是宝
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