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第四章 异端裁决(2/5)

音传到教皇厅外，外务省和政务省的官员们也把《圣经》按在心口高呼起来，“圣哉，圣哉，圣哉，万军之王！” 最后，圣城梵蒂冈中的骑士、仆役和修士们都高举手臂呼喊，青铜大钟轰鸣起来，声音仿佛雷霆般，震动了翡冷翠城。

听见这个声音的人们都驻足，不安地看向梵蒂冈的方向。

钟声仿佛战争的预言诗，神以“万军之王”的身份出现时，必有罪人沦亡于他燃烧着烈焰的剑下。

牧师们总是一而再地告诉信徒神的慈爱，神爱世人，甚至牺牲自己的儿子来消弭他们的罪孽，却很少提及《旧约》中神的另一种面目，他的别号是“万军之王”，统御着数以万计的天使军队，每一个天使都手握裁决的刀剑，上面燃烧着纯净的光焰。

他们挥剑所向的地方比灭亡，正如他们曾把沉溺于罪孽中的索多玛城在一夜间化为灰烬。

教皇缓缓地举起了手，自内而外，呼喊声渐渐平息。

这个老人靠在椅背上，闭上眼睛深呼吸，露出了疲惫的神色。

许久，他睁眼看向安东尼，“如果发动圣战，你需要什么。

” “全新的战舰一共一百二十艘，大口径钢铁火炮四千八百门，每门火炮需要配发二十枚开花弹，除此之外，我还需要一万八千镑黄金的军费。

”安东尼说。

“国库拨出这笔钱需要多少时间？”教皇看向西塞罗。

西塞罗愣住了。

他完全没有料到安东尼开出的军费是如此惊人的数字，他监管着政务省，国库也在他的辖下，里面仅有两万镑黄金的存量，甚至不够打造那些新式战舰用。

“西塞罗？”教皇再次问。

西塞罗急忙躬身，“圣座，国库只剩下大约两万磅黄金，不够支付这笔军费。

但是我们可以向大家族拆借，譬如美第奇家族，或者我们可以发动一笔募捐，每个为圣战募捐的虔诚圣徒都能分得战利品。

这场圣战的战利品会是惊人的数字，信徒们会很踊跃。

” “听说美第奇家族的族长和我的儿子西泽尔很要好，美第奇家族大约会很乐意借贷这笔钱给教廷吧？”教皇问。

“作为信徒，美第奇家族有义务为圣战提供经费。

”格拉古回答，他巧妙地避开了赛尔维莉娅和西泽尔之间的关系。

他记得今天是西泽尔的未婚妻，晋都国公主原纯抵达翡冷翠的日子，这可以看做教皇对美第奇家族的安抚。

断绝了西泽尔和赛尔维莉娅之间的婚姻可能后，美第奇家族也不必担心自己巨额财富通过婚姻流入博尔吉亚家族，他们理应为此对报答教皇的好意。

“如果发行圣战债券，信徒们会很有兴趣购买吧？”教皇又问。

“毫无疑问，神站在我们这边，圣战没有失败的理由！以战利品为担保的圣战债券能够募集至少三万镑黄金的经费。

”西塞罗说。

“那么，我们会有足够的经费发动这场圣战，对么？”教皇再问，“骑士们将远征高黎，带回逆神者的头颅，对么？” “神指引我们道路！”枢机卿们全体起立，高举手臂，“圣战！圣战！圣战！” 教皇微笑着看着他们，就像慈祥的父亲看着冲动的男孩们。

“如果圣战失败呢？”他轻声问。

手臂高举在空中，圣战口号还在教皇厅里回荡，枢机卿们的脸上因对战争的期待涌起的血色还未退却，而他们忽然哑了。

他们每个人都明白战争必有败战的可能，但他们无人敢于在教皇面前提出这个疑问。

因为这是神圣的战争，质疑它便如质疑神，只有异端才会质疑神。

作为拱卫在教皇宝座边的人，他们必须因圣战的消息而欢欣鼓舞，他们就像是一群演员，忠实地扮演着自己。

但，教皇质疑了，他本是最不该质疑这一切的人。

“想想看，我的朋友们，你们将对数百万人发行债券，来发动一场战争，用来作为担保的是这场战争的战利品。

可如果战败呢？没有辉煌的凯旋，没有神的光荣，战利品也化为乌有。

你们将失去一切。

”教皇轻声说，“安东尼将军，你认为十字禁卫军将战无不胜么？” 安东尼的嘴唇蠕动了几下，未能给出肯定的回答。

他比任何人都清楚战争的风险，“战无不胜”永远都是一场谎言。

可人民总是一厢情愿地相信这谎言，并把它和某位英雄联系在一起。

但谎言就像是女人的妆容，总有失去效力的一天，那一天就是英雄的死期。

“西塞罗，你管理着政务，国库也在你的掌握中。

全世界都知道教皇国的富有，翡冷翠是教皇国的首都，我们向所有教徒征收税，我们印行赎罪券，每张赎罪券的售价是一金币。

这些都是教廷的年收入，可累积到今天，国库中只有两万镑黄金，甚至不够支持我们发动一场圣战，这是为什么呢？”教皇转向西塞罗。

西塞罗惊惧地低头，不敢回答。

“我亲爱的朋友们，”教皇缓缓起身，“我想你们完全误解了我今天召唤你们来这里的目的。

” 他拾起桌上的密信，凑到火烛上点燃，把它投入旁边的铜炉中，默默地看着它再火焰中卷曲变黑，最后化为白色的灰烬。

“我的女婿卡图卢斯，我爱护他就像爱护自己的手指。

我把唯一的女儿嫁给他，便是为了向他展示神的恩宠。

我知道他心里对于神的信仰还不够坚定，仍旧存在着对异端的执迷，但那又算什么呢？我们生来都有罪孽，也洗脱了自己罪。

这是我们的信仰之路。

”教皇轻声说，“如果我们对每一个心存迷惑得人发动圣战，难道不是摧毁了他们的信仰之路么？” “神珍爱他的每一只羔羊，即便他们迷途。

阿门。

”教皇在胸前轻轻画了一个十字。

“安东尼，轻启战争必将招致失败，神不会保佑任何一场不义的战争。

即便挥向异端的剑，未必是正义的。

”教皇走到安东尼将军的身边，轻轻拍打他的肩膀，“你今天的回答，令我感到失望。

” “格拉古，掌握外务省的你在得知这一消息的时候想到的是用间谍去搜罗证据。

”教皇从格拉古面前走过，轻声叹息，“这不是一个红衣主教应有的做法。

” “西塞罗，辛苦了。

”教皇最后停在西塞罗面前，握起他的手。

“虽然从来没有提起过，但事实上多年来我一直十分清楚国库空虚的状况，我也看到你用尽了手段调整开支才使得国库不知枯竭。

但我亲爱的朋友，为什么呢？我们富饶的教皇国，我们用大理石建造的万城之城翡冷翠，还有这神的殿堂梵蒂冈，为什么会陷入这样的拮据中呢？” 无人回答，教皇厅中一片死寂。

“这神的国家已经到了存亡的关头，”教皇背着手站在仿佛通天的书架下，背影高大得不可直视，“可我的朋友们，你们却不知我们的敌人是谁，更让我失望的是，你们已经忘记了我们曾经的失败！难道你们忘记了么……那圣徒流血的夜晚，王后们的影子在高唱，我们惊恐无助……” 他缓缓转过身，苍老而慈祥的眼瞳中刀剑般的光辉一闪而灭！所有人在同一刻惊惧地打了个寒噤，往事又从记忆深处浮起，就像是不散的鬼魂。

教皇从书架上抽出一份宗卷，吹去上面一层浮灰，在书桌上摊开。

那是一份用白漆写在黑纸上的文件，以潦草的笔记写成，其中夹杂着很多晦涩难解的符号。

频繁出现的六芒星暴露了这些符号的来源，这符号来自古老的东方教派Tantrism，这是一个崇拜女性的神秘教派，六芒星中的正三角是男性的象征，而倒三角则是女性的象征，六芒星意味着叠合的男女。

着古老的符号荷载了太多的涵义，譬如生育、神圣、宇宙，但对于枢机卿们而言，它意味着恶魔。

这是牧师们绝对不会讲授给信徒的知识，连他们也不知道。

教廷把这些知识隐藏了数百年，关于神的背面。

关于女人和魔鬼。

【2】.莉莉丝·Lilith 夜之魔女，莉莉丝。

这是个源自古希伯来文的名字，关于这个女人有着太多的传说。

她来自夜晚，掌握着黑暗，她嫁给恶魔撒旦并生下邪恶的孩子，她是至美至诱惑的女人，俗世的男人在她面前无法克制欲望，她又是人类的祖先之一，却因为逆神而被放逐。

她的后代都是吸血鬼，而这些后代因神的诅咒每天会死去一百个，她因此虐杀婴儿来报复。

没有人能说清楚她是什么，很对人畏惧她又有艺术家迷恋她，她是世人对女人一切阴暗猜测的究极想象。

但在《圣经》中她的名字曾被提到过一次。

《旧约·以赛亚书》第三十四章第十四节，“旷野的走兽、要和豺狼相遇。

野山羊、要与伴偶对叫。

莉莉丝必再那里栖身、自找安歇之处。

” 以往牧师们解释到这一节的时候总是简略地说这名字不过是“夜妖”的代称，并没有什么特殊的含义。

但一百多年前，她的名字现世，曾令整个教廷如临末日！ 那一年，一艘小船载着虔诚的信徒从北方的冰封岛屿返回。

满满一船人仅剩最后一个存活，他怀里抱着黄铜的罐子。

铜罐中是黄铜的书页，上面一古希伯来文写就一份份古老的契约。

这些虔诚而贫穷的信徒是听说北方冰海深处有名为“绿土”的岛屿，想去那里生活，但是等待他们的只是茫茫的冰海。

他们越是往北航行，越是只有巍峨的冰山，巨大的鲸鱼突破冰层跃出海面，再也没有白天只剩永恒的黑夜，偶尔有五彩的虹光照亮整片夜空。

他们因严寒一个接着一个死去，知道抵达了陆地。

那是一望无际只有冰雪的大地，最高的雪峰上站立这巨大的黑铁十字架。

黑铁十字架下的地窖里放置着数以百计的黄铜罐子，每个罐子里都是黄铜的书页，铜罐外面是天使和魔鬼战斗的浮雕。

信徒们相信自己找到了古代的圣物，他们不惜生命也要把圣物从极北的冰海送回梵蒂

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