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禅房内,广钦正给老孟讲述“伏波刀”运力的要诀和脚步的配合,孟义山有盘王刀法的底子,学起来倒是容易理解。
广钦以手化成刀势做了一阵演示,又要老孟和他对搏,孟义山竭力所能挥出盘王刀招,也攻不破广钦手掌所布的防线。
见了老孟手中奇巧百出的攻势,广钦叹道:“中原武学之外,还有这种奇葩。
”认为这套刀法不逊于伏波刀,只是一个擅攻,一个善守,孟义山如果融会贯通,达到攻守合一,武功就会提升一大截。
老方丈赞赏孟义山道:“你的身手灵活多变,武功驳杂是个特点,如能学会擅用内息,武林之中有你一份位置。
” “请师父指教。
”老孟毕恭毕敬的说道,他对伊王都没这么有礼过。
广钦想了想,方道:“我的内功是佛门‘大乘般舟三昧法’,又叫‘十方现在佛悉在前立定经’,这门功夫筑基需要苦修九十天,其间不眠不休,只提一口真元之气在胸,绕室行走,九十日磨尽那股元气,尽而复生,以致生生不息。
是密法中的密法,先天中的先天。
” 见老孟面有难色,广钦笑道:“你毅力不足,为官在衙也没有那么多时间,我先传你个简化的法门。
”讲了几句与普通内功完全不同的走心脉,过奇经的行气口诀。
孟义山一一记下,方丈叮嘱道:“你要在练武之时耗尽内息,不断挑战体能极限。
待到精疲力竭,就运用此法行气,内力可以获得比平时坐功强盛逾倍的增进。
” 老孟点头谨记,又请教道:“方丈方才说刀法,提到攻守合一是怎么回事?应该攻就是攻,守就是守啊!”老孟有些迷惑。
广钦给他解释道:“一般高手在出手时竭力猛攻,以求在气势上压倒对手,速战速决。
或是防守绵密,等到敌方声势一竭,再发动反击。
这是气势消长之道。
” 孟义山十分赞同,这个道理他能理解并应用。
广钦接道:“还有更高明的攻防手段,比如后发先至,看清敌人的出手后,再出招破他。
至于攻守合一,就更加难了。
”反问孟义山道:“你能在攻击的同时封掉敌方的招数吗?” 老孟想了想,否认道:“我只能把人迫得不敢还手,就是竭力一阵猛攻,气势一竭就不行
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