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第一卷 第 四 章　神山鬼剑(5/5)

下，又搭有一个高为一丈、宽为三丈五尺左右的方台。

祭天，每年一度的盛事，更要选出两族中最勇悍最厉害的四名勇士，随着三大祭司一起主持祭天事宜，从此这四名勇士更名为四方灵童。

三丈高台为祭天的神台，一丈高的小高台为演武台。

“有侨族”和“有虢族”各派年轻的勇士代表本族上台比武，最后获胜的人再对四方灵童，这也同样成为一种莫大的荣耀，并可获得一柄玄竹剑。

今年的祭天刚至，就出现了一连串的乱子，看来的确不是什么好兆头。

不过，年轻人并不在于这些，他们只是在乎蛟幽的生死。

蛟梦之妻爱女心切，得知爱女自天台坠下时，当即昏死。

天台高入云霄，自如此高处坠下，岂有不粉身碎骨之理？族人想到如此可爱的姑娘被摔得血肉模糊，都禁不住心寒和叹息，也有许多人流下了泪水。

搜寻蛟幽尸骨之人四处寻找，但却没有发现蛟幽的尸体，甚至连血迹也无法在谷底找到，但众人却找回了蛟幽头顶的那根蟒骨发簪。

发簪落在神山洞口那潭水边的石堆上，所有的人心中都蒙上了一层阴影。

神山洞口的水潭深不见底，水入神洞之内，穿过神山汇入姬河。

有三股泉水长年注入潭中，自天台崖间十丈之处泻下、犹如三道匹练，在风中细碎的水珠，如烟如雾，极为秀美。

在神山的另一个出口，潭水以万马奔腾之势通过一个两丈宽、高约三尺的洞口飞泻入姬河，直下五丈，气势十分雄伟磅礴。

那汇入姬河的洞口水流刚好与这三股飞泉相等。

这便使得神山洞口的无底深潭之水永远不会溢出，也永远不会减少。

族人都知道那是姬河之神的居所，关于姬河之神的传说，似乎极为古老，也极其形象。

姬水之神，乃是一条天宫的巨龙，相传曾为女娲娘娘衔石补天，后因耗尽神力坠于姬水，而它口中所衔神石坠落河边，便成了神山。

每年五月二十八这一天，姬河水涨，巨龙必会野性复发，出来兴风作浪，为祸人间。

因此，每年在五月二十八日，神山洞口水潭必会猛涨，流水成灾，甚至水柱冲天。

两族之人为了唤醒巨龙的慈心，必须在每年的五月二十八日以活人相祭，方能保一年平安，这才有了每年一度的祭天。

如果蛟幽是坠入了神山洞口的无底深潭，那么只怕跟坠落实地也没有什么分别。

搭起的神台并非正对神洞，而是在神洞的侧面，更无法看到神洞里面的境况，皆因祭天之时，水潭之中必是水柱冲天，巨浪翻腾，如同被旋风和风暴虐掠。

因此，神台根本就不能搭在神洞对面，反而似是与神洞毫无关联的构筑体。

不过，当时在神台忙碌的人们都听到了蛟幽的那一声绝望而凄长的呼声

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