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里涌起一股暖流。
那一刻,我突然理解了中元节的意义——它不是关于恐惧的节日,而是关于爱与记忆的节日。
二 中元节又称盂兰盆节、鬼节,每年农历七月十五日,据说是地府鬼门关大开的日子,所有鬼魂都可以回到人间,享受后人的祭祀。
民间因此有了许多禁忌:晚上不要在外面逗留,以免冲撞了回家的鬼魂;不要吹口哨或呼叫别人全名,免得被鬼魂记住;女人不要穿红色衣服,因为红色容易吸引注意;路过别人祭拜的地方不要逗留,更不要碰祭祀的东西;最好不要游泳,以免被“水鬼”拉下去... 这些禁忌听起来有些吓人,但背后其实是一份体贴——给归家的鬼魂让路,让他们安心与家人团聚。
我妈每年都会准备丰盛的祭品,包括我爷爷最爱吃的红烧肉和奶奶最爱的芝麻糕。
摆好祭品后,她会轻声念叨:“爸,妈,回来吃饭吧,多吃点,别省着。
” 我记得有一次,我妈摆了一盘葡萄,我下意识想拿一颗吃,被她轻轻打了一下手:“这是给爷爷奶奶的,等你爷爷奶奶‘吃’完了再吃。
” 我当时觉得这很迷信,但现在明白了,这是一种表达思念的方式。
对于失去至亲的人来说,中元节是唯一能为他们做点什么的日子——哪怕只是象征性地为他们准备一餐饭,烧一些纸钱。
三 中国人对死亡和鬼魂的态度很特别——既敬畏又亲切,既保持距离又牵肠挂肚。
我记得小时候看过一部电影,里面有句台词至今记忆犹新:“世界上最可怕的鬼,是你从未见过的鬼。
而你已经认识的鬼,就不可怕了,因为他们曾经是人,曾经爱过,痛苦过,就像我们一样。
” 中元节提醒我们,死亡并不是终点,遗忘才是。
只要还有人记得,还有人祭奠,逝去的人就以某种方式“活着”。
我朋友小陈的父亲五年前去世了。
每年中元节,小陈都会回老家,和母亲一起准备祭品。
他告诉我,第一年他觉得这很形式主义,甚至有点尴尬——对着空气说话,假装父亲还在。
但第二年,第三年,他渐渐体会到了这个仪式的意义。
在准备祭品的过程中,他和母亲会回忆起父亲生前的点点滴滴:他爱吃什么,喜欢什么,有什么习惯和小毛病... “慢慢地,我不再觉得是在完成一个任务,而是在
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