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明朝中期,榆林东城门外荒无人烟,唯见山丘之上林草葱郁,并无寺庙观庵。
其时榆林城内寺庙不少,尤以马王庙坡之关庙(在今市党校内)香火最盛。
关庙内有一高姓道士,道法高深,精通施法念咒、镇宅驱邪之术,故信众颇多。
某年春夜,高道士忽得一梦:但见一丈二金身的神灵显形,声如洪钟:吾乃无量祖师,欲于榆阳东显圣佑民...梦醒后,高道士沉思良久,念及无量祖师托梦,不敢有违。
次日清晨,便将此异梦告知徒弟与前来敬神的施主。
众人皆道:祖师显灵,理应选址建庙,好生供奉。
高道士遂带领两个道徒和三个施主步出东门,踏勘地形。
行不多远,忽见一土丘上卷起一股旋风,绕丘旋转不止。
高道士曰:民间有神风鬼气之说,此乃神风...话音未落,众人已伏地叩拜。
高道士继而祈告:祖师如欲在此建庙,请神风上旋晓谕。
话音刚落,旋风直向高空卷去。
霎时间彩云显现,云上恍若有披发仗剑之祖师形象,向东南白云山方向飘然而去。
高道士遂令众人在此山丘垒石标记,取名无量山。
此事传扬开去,城内众施主竞相捐资,开始建庙。
历经半载,无量殿落成,内供无量祖师玄武大帝圣像。
又经年余,渐成规模,增建三皇殿、玉皇阁、三清殿、三元殿等,香火鼎盛,设庙会,唱戏酬神,蔚为一处名山胜迹。
第一章:建筑格局与艺术价值 一、明代建筑群的历史沿革 无量寺始建于明正德年间(1506-1521),据现存明万历年间《重修无量寺碑记》载:榆林东郭外有无量山,山建真武庙,灵应异常,士民祷祀者络绎不绝。
初建时仅有无量殿,后信众日增,香火渐旺,遂逐步扩建。
寺庙建筑依山势而建,采用传统中轴线布局。
主体建筑沿南北中轴线依次排列,附属建筑分列东西两侧,形成严谨对称的建筑群。
整体建筑风格融合了陕北地方特色与官式建筑做法,体现了明代宗教建筑的特点。
无量殿为寺内核心建筑,面阔五间,进深三间,单檐歇山顶。
殿顶覆以灰色筒瓦,正脊饰以琉璃吻兽,垂脊排列仙人走兽。
檐下斗拱为五踩重昂,用材硕大,气势恢宏。
殿内采用减柱造,空间开阔,便于举行宗教
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