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第1章 元灵镜界，少年迷途(2/4)

纳贡岁岁称臣，在整个东胜神洲乃当之无愧之霸主。

问题是，这个大唐并非自己记忆中的大唐，却又有许多人和事依稀雷同，熟悉和陌生交织着，就像时空错乱了一般。

这里的唐人同样是骄傲的，他们认为唐最大、唐最强，唐就是世界的中心，所以唐人也称自己所在的地域为中土或者中洲，因壮阔华美锦绣富饶，自称华族。

唐人这份骄傲，并非来自开国皇帝，武德帝李渊，而是源自其次子，天策上将、秦王李世。

这位二公子十八岁斩杀朝廷特使，迫使其父不得不自西山道起兵，此后身先士卒征战十年，历经大小数百战事，攻城略地，开疆拓土，百战百胜，可以说是大唐帝国的实际缔造者。

武德皇帝登基之后，李世一面潜心辅佐，一面东征西讨，金戈铁马威慑四方，区区数年便将大唐打造成为兵强马壮、繁荣富饶的天朝上国，引得百邦来朝。

但至此，大唐也并非真正安定。

其忧患源自于四大层面。

一者，妖。

这是个不可思议的字眼，代表一种神奇的生命形式，它们的存在让唐叶得悉，这方存在灵力的天地，除人之外，妖也能够修行。

这也是最让他震惊的一点。

所谓妖，是和人族共存于世的一种特殊生命体，上至飞禽走兽，下至草木万灵，只要诞生灵智，皆可称之为妖。

它们汲取天地灵气，经过漫长修行而生灵智，有着许多匪夷所思的奇异能力。

这种特殊生命体可能因为生命形式的截然不同，自古以来就和人类是对立面，时常矛盾重重。

尽管如此，它们却有个奇怪共同的特点，就是非常希望化人，这也导致世间人妖混杂，难以甄别，自然很多事也纠缠不清。

唐叶从来没想过，世上会有这般生命形式，这导致他发现走错路以后，用了很长时间去考察验证，最终发现，的确有妖，而且许多都已经化形，混迹于人类社会之中。

妖的存在，成为人类社会巨大不稳定因素。

古老相传，很多祸乱都

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