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第58章 白猿学艺(1/4)

没想到江朔练起这化炁功法却毫不困难，进展颇速，盖因常人内息靠自身修炼，需得数十年如一日的勤修，然练成之后心随意动，只一动念，体内之炁便依所学内功心法自行运转，要强行停止，更要化去谈何容易？ 还有一节，练了数十年的内力要一朝化去，饶你定力再强，心中终是有一丝不舍，这便犯了经书中“思虑不纯”的大忌，以至非但难以精进，更有走火入魔的危险。

因此经书中尽是“隐身清斋，虚中吐纳”之法，教人压制心魔，清心纯思之法。

然而江朔体内二炁本非自己所有，在体内时常发作，实是有害无利，恨不得立时尽数化去。

更有一节，世上内力强过江朔的或许还有其人，但内力精湛却未修炼过上乘武功心法之人，普天之下怕是只有江朔一人了。

因此江朔用功之时信念之坚，思虑之纯怕是也无人能出其右。

经书所载守护诸法他均无需修炼，只管化炁，难度自然大大降低，江朔修炼玉诀下篇所载内功突飞猛进，不消旬日就尽都学会了，后面无非勤加修炼而已了。

化炁之法并非是将内力全书耗去，若是那般便成了自杀之法不是真经了，而是所谓以人为鼎以炁为丹，炼丹时丹药虽化但丹药不散，仍在鼎炉之中，待其复聚，便成是一转，如是九转便成金丹。

化炁之法也是如此，所谓炼炁就是将内力聚于体内上中下三丹田之中，但运炁发功莫不需循着经脉而行，收发皆受限制，而化炁则是将炁逼出丹田散于四肢百骸之中，内息随用随聚，无需藏纳，更不受经脉所局限。

练到最高境界那便收发自如，从心所欲再不受任何限制，因此说大洞真经“复不须金丹之道，读之万遍，便仙也。

”便是此理，并非说人能肉身飞仙。

《大洞真经》将人体三十九处关索门户对应上清三十九帝皇，正经三十九章每一章便是修炼一神，但传世《大洞真经三十九章》多少拜神、祝咒之法，修炼之法甚是隐晦。

而玉诀十三篇为大洞真经之开篇总领，详细述说了每一处关索的修炼之法，内息一旦练成，炁便自然聚于眉心泥丸

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