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过多异种真气导致内力紊乱。
更糟的是,寺中高僧为他疗伤时又被吸走部分功力。
运用《北冥神功》的炼化法门,萧云轻松化解了段誉体内的真气冲突。
他借机尝试吸收部分外来内力,发现突破先天境界后,炼化速度显着提升。
疗伤期间,萧云察觉寺中气氛紧张。
原来吐蕃国师鸠摩智已下战帖,明日将来以武会友。
这正合萧云心意,《六脉神剑》剑谱尚在寺中。
次日正午,萧云正指导段誉运功时,一声蕴含浑厚内力的佛号响彻寺院:阿弥陀佛,鸠摩智前来拜访! 二人赶到大雄宝殿前,只见一队吐蕃僧人抬着轿辇,方才那声佛号正是从轿中传出。
轿中之人必是吐蕃国师鸠摩智无疑!此人最重武功声名,处处讲究排场,哪有半点出家人的模样! 阿弥陀佛,明王驾临有礼了!天龙寺一位德高望重的长老领着众僧向鸠摩智行礼。
轿帘无风自动,一道人影如鬼魅般闪现在众僧面前。
这般迅捷的身法,除了鸠摩智还能有谁?这一手轻功着实令天龙寺众僧暗自心惊。
只见鸠摩智身披黄袈裟,约莫四十来岁,虽是布衣芒鞋,却神采奕奕,面泛宝光。
那一身袈裟缀满明珠宝玉,熠熠生辉。
萧云暗忖:此人外表倒真像个得道高僧。
可千万别被表象迷惑!这鸠摩智精通佛法武学,位列天龙四绝,为人傲慢自负,心机深沉。
他在吐蕃扫荡黑教,威震西域,武功见识皆臻化境。
每隔五年还要开坛讲经,俨然一代宗师。
鸠摩智痴迷中原武学,偶得逍遥派《小无相功》,又与慕容博结为挚友,以火焰刀换取少林绝学。
后来为夺《六脉神剑经》与天龙寺结怨,却因缘际会被段誉吸尽内力,反倒大彻大悟,终成一代高僧。
方才那手轻功已显不凡,观其气息内敛,分明已达先天之境。
而天龙寺中修为最高的枯荣大师也不过半步先天,其余众僧更仅是一流高手。
加之近日为救段誉,数位高僧内力被《北冥神功》所吸,如何敌得过鸠摩智? 诸位大师有礼。
贫僧听闻贵寺藏有绝世指法《六脉神剑》。
贫僧一位故人生前对此神往已久,可惜无缘得见。
今日愿以《火焰刀》相换,在故人坟前焚此秘籍,以慰其在天之灵,不知可否?鸠摩智神色诚恳地说道。
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