小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

第25章 为人民服务(2/4)

，待众人目光都聚过来，才缓缓开口：“《尚书》里说‘克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦’，这说的便是尧帝。

当年尧帝住在茅草屋里，喝的是粗米粥，穿的是麻布衣，却把天下事放在心上。

有人劝他享享清福，他却说‘吾为万民之主，当为万民谋’——诸位看，尧帝可曾把自己看得比百姓金贵？ 他管天下，不是为了自己享乐，是为了让大家都能有饭吃、有衣穿，这便是‘以民为本’。

” 台下有人轻轻点头，张远又接着说：“再说说舜帝。

《史记》里写舜帝耕于历山，渔于雷泽，陶于河滨。

他在历山种地时，见邻里争地界，不吵不闹，只把自己的田界往回缩，久而久之，争地的人都羞红了脸，也学着互相谦让。

后来舜帝主事，选官不看出身，只看本事——皋陶懂律法，就让他管刑罚；大禹会治水，就让他管民生。

《礼记》里说‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦’，这不正是舜帝时候的样子？ 没有谁生来就该高人一等，也没有谁该一辈子受穷，大家各凭本事吃饭，互相帮衬，这才是好日子。

” 说到禹帝，张远声音沉了些：“大禹治水，‘三过家门而不入’，大家都听过。

可你们知道吗？ 大禹治水不是靠他一个人，是带着百姓一起挖河道、筑堤坝。

他从不命令百姓‘必须怎样’，而是自己扛着锄头走在最前面，累了就坐在田埂上跟大家商量，哪段河该先疏，哪片地该先护。

《孟子》里说‘禹思天下有溺者，由己溺之也’，他把百姓的难处当成自己的难处，所以百姓才愿意追随他。

” 他顿了顿，目光扫过全场，缓缓道：“我知道有人说，那是圣王时代的事，离咱们太远。

可我想说，圣王的道理不远——尧帝不搞特殊，是‘平等’；舜帝选贤与能，是‘自主’；大禹为百姓治水，是‘服务’。

咱们寨子里，不分头领和弟兄，一起扛粮食、一起喝稀粥，这不是‘平等’吗？

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。