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第11章 我们经常能接触到的意识信息来源(3/5)

，误以为想要脱离自我意识营造出来的窘困、进入中阴获得解脱，就必须抓替死鬼顶替自己所在的位置，只有害人损命后自己才能获得往生。

这样的信念让他们在意外死后，不接纳引渡，苦等下一个被害者的出现。

如果等不来甚至去刻意地创造出下一个被害者，好让自己得到解脱。

当新的被害者被祸害死后，从自己的载具中一脸懵地游离了出来，这“前辈”会心满意足地觉得自己的心愿达成了，可以往生了，于是真的可以往生了。

在走之前还不忘很友善地转告被自己刚害死的新鬼，让它如法炮制，并反复叮咛这是唯一可以获得脱离的方法。

结果后续的倒霉蛋也会把这悲剧复制下去——毕竟有着前车之鉴了。

其实这都是自己的认知阻碍了自己往生，是民俗故事与市井小说在害人。

认知决定经历，当局限被撤销或设定被达成时，自我设立的红线消失，自己就可以继续前进了。

有些特定的地方，能连续数十年在同一个路口或道路上死许多人，就是因为这个。

有时做场法事就好了，而法事还要依据那鬼魂的信仰去做，它不信那套还没用。

它相信“法会”管用，它才肯放过自己，让自己离开。

所以法会灵验与否，不是你念可兰经、圣经、地藏经、往生经、金光咒那种道理就好，主要看亡灵生前的信念主体构成是什么。

这里有一个鲜为人知的秘密： 地缚灵中的冤死鬼们，意识频率极低，心中充满了愤恨与懊悔。

它们的可见范围很小，而且只能看见与它们意识频率近似的其它个体，比如酗酒与吸毒后的人、生活在沮丧和愤恨中的人、意志消沉颓废的人。

这类意识频率在谷底的人，无意间与这些魂魄达成了意识同频，故而能被它们看到并被它们进行意识干扰，植入幻视、幻听、幻觉，在恍惚间失去了自主能力，导致意外发生。

会与人主动产生互动、但没有什么恶念的灵体还有恋物、恋宅癖的地缚灵，它们就是不太喜欢你使用它们的东西或进入它认为属于自己的私有领地。

其实我们也是一样啊，谁要是来你家随意使用你的东西、上你的卧室里搬动家具，你也会感到受到了侵袭，会比较在意的。

这类地缚灵虽然失去了肉身，但意识和生前是一样的，理念与物权的归属感也不会发生什么改变。

这类灵异接触一般都是和生前我执很重的人发生——太当真了，导致放不下，走不了。

谁碰了它的私产跟谁找别扭。

生前过日子“很作妖”的人，死后也特“讲究”，爱“挑理”，不过它们主要都是折腾自己的

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