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第2章 本源与意识能量流－－小白(2/5)

识的控制下。

如果没有良知，则它就是个助缘的NPC而已。

一个角色其内有没有内在意识在驾驭，并非是一成不变的。

有内在意识驾驭的载具未必不能扮演所谓的坏人、为你提供必要的觉受历经。

好坏就像善恶一样，都是很个人的或同一利益集团的观点，与自我利益得失有关。

所以不同的视角上、不同的利益间，善恶好坏是没有统一标准的。

心者，身之主也；而心之虚灵明觉，即所谓本然之良知也。

良知是意识中自性一体的觉悟，哪怕在不觉的浑然中都渴望利益众生。

当然，自己也是众生中的一员，有着“万有”皆与我同呼吸共命运的觉悟。

虽然说不出什么高深精妙的学问金句，但知道应善待自己与其它自我，并且这是其真诚的内在渴望，在倒行逆施时会感到内在自我的纠结与痛苦。

这样的行为未必是在利益你或你所归属的团体，但对宏观全体是有所加成的，所以其行为可以问心无愧。

这就是中国最高的道德标准：行走于天地间，俯仰无愧于心。

这就是良知。

那么你不难发现：良知蕴含着自我反思的心理活动。

在言行前后有所思、有所观、有所觉、有所悟，这样的人我们说其内在是有灵魂的。

其实NPC也会思，你敢说人工智能不会思吗？它的思比你我都缜密呢。

但是它不会反思。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 反思就是观，观和见是两码事，很多人混淆了。

修行中都说观，但多数人都搞成了见。

差别在于：见是看到，只看到一次，比如生活中的事物，冥想时进入异维度中去游历，都是见闻的过程，即采集信号、分析信号、存储信号、做出反应的一次性过程。

而观是又见。

是反复地看同一事物、同一事件，让时间来回地倒带，一次次历经，这才是观。

观（观）中有品。

品是三口——反复确定、深入全面地分析鉴别。

品是觉的基础，囫囵吞枣的是见，细嚼慢咽的是品。

品带来觉的可能。

这“觉”不是一个大概的印象，而是对细腻的差别也可以产生足够的识别。

品是悟的基础，所以叫品悟。

悟是入了我心，从感官层进入了内在自我意识的觉知层，继续用内五感去品。

这时时空的限制已经被去除了，在内把事情想明白了，叫做悟了。

此为一通。

如果你有举一反三的能力，一通百通，那就是彻悟了。

所以到现在你明白了吧？多数时候我们这个行走着的自己，也不过是一个在识魂支配下的NPC，与其它参与演出的角色无异。

只有能开启内观的人，才能有资格说自己是一个有灵魂在其内运作着的人。

话题有点儿远了，回到本章的主题【小白】。

【意识能量微粒】从狭义本源被分化出来后，一生中会历经数次必然的成长蜕变。

小白依据三个基础程序，会持续地主动完成壮大自己的积累、积累后的分裂。

分裂后的自我，每一个都觉知自己为一个全然的我，然后重复前两步。

在生物界里，这显化为“吃、生、吃、生”这样低级的连续过程。

如果你观察生活，你会发现很多看着好像是人的人，它们只会重复这三条基础程序与这基础上的各种表现。

表现为：能活多久活多久，能贪多少贪多少，能生多少生多少——持续死循环状态。

在内在恐惧的压迫下，持续地吸纳社会资源，完成自我扩展；然后分裂出更多的雷同的分身，去完成吸纳与扩张；而每一个克隆体内的核心意识都是灭亡的内在恐惧。

这从最简单的微生物藻类开始，到我们现在

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