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第2章 牢中忆史，典籍梳理(2/4)

明俊德，以亲九族。

九族既睦，平章百姓。

百姓昭明，协和万邦……”对，是这个！他在心里默念着，手指无意识地在稻草上划着，像是在写那些熟悉的篆字。

可越往后，他越慌。

《尧典》里记载尧帝命羲和观象授时的部分，有几句关于“四仲中星”的描述，他记得不太准了；还有《皋陶谟》里皋陶和禹的对话，“在知人，在安民”后面跟着的是什么来着？他皱着眉使劲想，额头上渗出了细汗，可脑子里像蒙了层雾，怎么也抓不住那些模糊的字句。

“该死……”他低骂了一声，拳头攥得紧紧的，“怎么关键时候掉链子？” 现代做研究的时候，手边总有各种工具书和数据库，想不起来的地方随时能查，可现在只有一个光秃秃的脑子。

他甚至能想起自己去年写的论文里，专门分析过《尚书》在秦代的佚失情况——因为焚书政策，除了博士官收藏的版本，民间的《尚书》几乎被烧光，到汉代才靠伏生口授流传下来。

自己现在能记起来的，大多是后世流传的版本，万一和秦代博士官藏的版本有差异，始皇会不会觉得他是在伪造？ 冷汗顺着太阳穴往下流，浸湿了鬓角的头发。

秦风抬手擦了擦，指尖冰凉。

他强迫自己冷静下来，换了个思路——先从《诗经》入手。

《诗经》里的句子更通俗，很多是民间歌谣，或许更容易引起共鸣。

他想起《小雅?鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。

”这是宴饮宾客的诗，里面的“尊贤养士”之意，说不定能打动想招揽人才的始皇。

还有《国风?魏风?伐檀》，虽然是讽刺统治者的，但里面描写百姓劳作的场景很真实，能体现民情，始皇要治理天下，总不能不顾百姓的死活吧？ 可转念一想，他又泄气了。

《诗经》里多有“怨刺”之作，始皇要是听出了不满，岂不是更生气？比如《大雅?民劳》里的“民亦劳止，汔可小康”，虽然是劝诫君主的，但在多疑的始皇眼里，会不会被当成“谤讥朝政”？ “选哪篇好……”秦风揉了揉发胀的太阳穴，感觉自己像在走钢丝，每一步都得小心翼翼。

他想起老儒生说的“文脉不绝全看你”，心里忽然一沉——自己肩上扛的，不只是自己的命，还有那些被烧掉的典籍的希望。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 就在这时，邻牢的老儒生忽然动了动，发出一阵轻微的咳嗽声。

秦风赶紧住了嘴，生怕打扰到他。

可老儒生却慢慢转了过来，借着微弱的灯光，秦风看到他浑浊的眼睛里带着几分清醒。

“后生，没睡？”老儒生的声

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