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第13章 始信人间柴是愁(1/3)

在彭家住了一个多月都没出过门,这对于二十一世纪的人来说极为少见。

虽然现代社会也有着所谓的宅男存在,但那毕竟是极个别,大部分人并没有这么避世。

这个时空跟丁承平了解的唐宋类似,市井百姓对文人才子非常崇拜,但这种崇拜更像是现代社会对那些知名话剧演员,歌剧演员的崇拜。

人们日常讨论,会说一句艺术家,老戏骨,怎么怎么厉害,我如何如何喜欢,但实际上没有多少百姓会选择去剧场欣赏话剧或是歌剧,也说不出那些歌剧话剧的作品名字跟内容。

别说花钱,甚至免费都不去,只是嘴巴上,嗯,老艺术家,咱们尊重,比那些娘炮偶像明星强多了。

这个时空的百姓也一样,说起哪位才子被月下捉婿,或者穷书生被千金小姐看上但被父母棒打鸳鸯,一个个都会义愤填膺,同仇敌忾。

但你问普通百姓听过哪几首诗词,自己又是否会去尝试作诗写词,一首诗词哪里好哪里不好,其实没几个人能说得明白。

不过大夏国那些颇有资产的地主富家翁们,在生活上仰慕,向往文人的雅情逸趣,成为十分普遍的现象。

焚香抚琴听松涛,临池学书染袖墨,闲敲棋子等落花,对月烹茶数流星。

垂钓江雪,观鱼吞饵,围炉夜话,烹雪煮茶。

虽然不是每个地主富家翁真耐得住心性去学文人才子这般生活,但大家都说这样的生活极好,那想必就是极好的。

登山,远眺,交友,游玩,这也属于才子文人的生活情趣之一,所以当丁承平提出跟妻子一起出门登山郊游时,虽然彭大小姐有些许犹豫,但最终还是答应下来。

在大夏国,女子也可以上街游玩,唯一的要求是不准单独出行。

或者是丈夫陪伴,或者是侍女随行,又或者是三五位千金小姐一同前往。

如果女子单身前往街市会如何?据大夏国的《夏律疏议》记载:单身女子前往街市,会被视为“犯夜”,诸犯夜者,笞二十;有故,犹犯者,笞三十。

所以单身女

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