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第58章 论政便论政，何以诛心？(3/4)

之事的一个名义上的限制罢了。

” “军队听令于在坐的诸位，在坐的诸位会听一个外来之人的号令吗？” “说是节制六国军权，可在我看来，那位周人上卿，最多也只是一个我们需要在表面上应付着、在程序上知会的监军而已。

” “他的作用，更多体现在程序上和名义上。

” “譬如，若我六国欲对外征伐，需得他首肯或用印，方能符合周礼，避免授人以柄。

” “就拿对外征伐来说吧，以往我东夷诸国，乃至天下方国，为何频频相互征伐？” “说到底，无非是为了土地、奴隶、矿产、水源。

” 李枕逐一拆解：“先说土地，以往耕作粗放，地力易竭，因为撂荒，不得不向外扩张，争夺新的沃土。

” “可如今，我们已知轮作之法，懂得养护地力，一块田地可循环利用。

” 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ “以我六国现有疆域，只要精耕细作，产出足以养活现有子民，甚至还有富余，我们何必再为土地去对外行征伐之事。

” “再说奴隶劳力，以往缺人耕作、缺人服役，便去掳掠奴隶，以战养战。

” “但掳掠来的奴隶，心怀怨恨，管理不易，且征战本身就会损耗我们自己的青壮。

” “如今我们既知四季二十四节气，可更精准地安排农时，若能再改良农具，提升耕作效率，一夫可耕之田倍增。

” “我们完全可以用富余的粮食、布帛、乃至我们将来可能产出的新物事，去与周边部族交易，换取我们需要的奴隶或矿产。

” “此乃互利之举，远胜刀兵相见，损耗自身元气。

” “至于水源等争端......” 李枕笑着说道：“这岂不正是那位周人上卿的用武之地？” “我们既已归顺周室，又接受了命卿，便是周礼体系下的‘自己人’。

” “若与邻国发生此类纠纷，我们大可将之呈报上去，请这位上卿，乃至他背后的周王室，依‘

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