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经过与公孙龙那场脑细胞死伤惨重的辩论,马骥感觉自己的脑子像被人用棍子搅了半天,浑浑噩噩的,连走路都有点飘。
他沿着学宫的廊道慢慢走,只想找个安静的地方喘口气,最好能再弄点吃的,补充一下消耗的能量。
不知不觉,他走到了学宫深处的一处庭院。
这里跟前面的广场和廊道截然不同:没有喧嚣的辩论声,只有风吹过树叶的“沙沙”声,还有一小股活水从假山上流下来,“叮咚”作响,落在下面的石盆里,溅起细小的水花。
庭院里种着不少松树和竹子,郁郁葱葱的,还有几块奇形怪状的石头,随意地摆在角落里,显得格外清幽。
几个士子散坐在石头上或水边:有个穿素色宽袍的老者,闭着眼睛靠在松树下,手里捏着一串木珠,慢慢转动;有两个年轻弟子,坐在水边的石头上,小声交谈着什么,声音轻得像耳语;还有个士子,独自坐在一块平整的大石头上,手里拿着一卷竹简,却不看,只是望着流水发呆——整个庭院的气氛祥和又宁静,马骥紧绷的神经瞬间放松了不少。
他轻轻走过去,怕打扰到他们,找了个离老者不远的小凳子坐下。
刚坐稳,就听到靠在松树下的老者缓缓开口,声音温和而沉稳,像流水一样缓缓流淌:“……故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门……” 马骥竖起耳朵听了一会儿,嗯,每个字都认识,连在一起就听不懂了。
但老者的声音很舒缓,不像之前辩论时那么激昂,听着让人心里平静,倒像是在听催眠曲。
又听老者道:“……人法地,地法天,天法道,道法自然。
故而,圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居……” “无为?”“道法自然?” 这几个词马骥听懂了!而且瞬间产生了强烈的共鸣——“无为”不就是别瞎折腾吗?“道法自然”不就是顺应天性、该咋样咋样吗?这不就是现代社畜们心心念念的“躺平学”吗?! 原来老祖宗两千年前就悟透了这个真理!难怪这院子里的人看起来都这么舒服自在,不像外面那些士子,要么争得面红耳赤,要么愁眉苦脸地琢磨逻辑——这才是过日子的正确打开方式啊! 马骥顿时有种他乡遇故知、找到组织的感觉!刚才被儒家、墨家、名家轮番轰炸的郁闷一扫而空,取而代之的是一种
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