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【第五卷:功成身退梅魂永伴】 天京的硝烟尚未完全散尽,长江的波涛却已开始冲刷战争的痕迹。
同治三年(1864年)那个炎夏,当湘军将士沉浸在攻克“伪都”的狂喜与劫掠中时,彭玉麟却独自伫立于大胜关水师帅舰的甲板上,凭栏远眺。
身后是喧嚣的胜利,眼前是浩荡的江流,而他心中,却是一片无边无际的寂寥。
“梅姑,金陵克复了……天下,快要平定了……”他喃喃自语,手指在胸前那方冰凉的印章上反复摩挲,仿佛能从中汲取一丝虚幻的暖意。
“可你,在哪里?”胜利的凯歌无法填补内心的空洞,反而因为承诺的落空而更显悲凉。
那一刻,“古今第一伤心人”的自我认知,如同烙印,深深刻入他的灵魂。
功高震主,鸟尽弓藏,是千百年来功臣难以摆脱的宿命。
彭玉麟以其超凡的洞察力和对官场生态的深刻认知,在功成名就的巅峰,选择了急流勇退。
同治三年至四年间,他连续向清廷上了三道恳请开缺回籍的奏折,其辞情之恳切,意志之坚决,震动朝野。
在第一疏中,他陈述自己“本系寒儒,佣书养母”,“于军旅之事,本未尝学”,只因时势艰难,“勉效驰驱”,如今大功告成,理应“避位让贤”。
这并非完全是谦辞,也隐含着他对自己“不习吏治”的清醒认识,不愿尸位素餐。
第二疏,他更是直抒胸臆,表明心迹:“臣素无声色之好,室家之乐,性犹不喜冠带……每于饮馔、衣服,但取适口体,不计其他。
”他描绘了自己理想中的生活——“退处山野,日与渔樵杂处”,读书画画,了此余生。
这绝非矫情,而是他历经生死、看透浮华后的真实渴望。
他特意提及“臣曾以‘不要官、不要钱、不要命’自誓,于今十年,未尝稍渝此志”,以此明志,恳求朝廷成全。
然而,清廷倚其为东南柱石,尤其是长江水师初定,百废待兴,岂能允准?两宫皇太后(慈安、慈禧)下旨温言慰留,称赞他“忠勤素着,功在国家”,要求他“暂缓归期,共维大局”。
面对隆恩,彭玉麟并未动摇,再上第三疏。
此疏言辞更为激切,甚至带有以去就相争的意味。
他详细分析了大局已定,水师已有章程可循,自己“久役思归,病体难支”,若强留任所,“非特无益于国,亦且有损于身”。
他最后恳求:“放归田里,枕石漱流
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