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第103章 时来天地皆同力，运去英雄不自由(3/5)

吸一口气，说道：“D董事长，我这边大概算了一下，我最低会把这根‘单针探底’的针打到34.36的位置，到时候您让这些资金在这个位置进来好了，当然了，这是最低位置，不要想着一分不差的买在最低位，这是要特别嘱咐您的，市场千变万化，机会转瞬即逝，我也只能是有限的操控，一定要步伐一致，不要贪心”。

“这个数字好呀，34和36，对应着B和C，最舒服的手感，哈哈”，W总闻言哈哈大笑的说道，操盘手听闻，也是心领神会的淫笑着。

“好的，您放心，都是核心的管理团队，手下的人都是指哪打哪的。

话说你们年轻人，说的这是什么梗，看来我是真的老啦，哈哈”，D董事长见事情已经完美解决，自己的目的也完全达到了，也就如释重负的来了兴致调侃道。

“姐夫，这您就不懂了吧……”W总一边说着，一边跟操盘手一起发出了淫荡的大笑声。

“看来我是真的落伍了，孔子说‘慢藏诲盗、冶容诲淫’，我还是老传统，看见现在外面的女孩子，穿的那叫一个清凉啊，下半身就一条热裤，跟没穿似的，说实话这打扮确实有点过了，但架不住大家伙儿都爱看啊，反正在我看来那真的是辣眼睛。

不得不说，现在的年轻人，穿衣服是越来越大胆了，要搁我们那个年代肯定得被人指指点点，不过话说回来，人家爱怎么穿是人家的自由，虽说是这样吧，但有些女生的‘清凉’确实是一言难尽，说穿的是‘服装’还不太恰当，因为有些所谓‘服装’的设计太过超前，已经超出了我的理解范围，如果一定要叫个名字的话，那就只能叫‘遮羞布’了。

我有一次逛商场就被惊讶到了，一个女生身上除了我刚刚说的就一块‘遮羞布’倒也就算了，关键是她脖子上还系着一条长长的绳索，看了就让人浮想联翩。

不过她也算是达成了自己的目标，一路上，她成了众人瞩目的焦点，路过的行人纷纷停下脚步，好奇地打量着她。

她倒是显得很平静，甚至很享受，仿佛早就知道会有这样的结果，早就习惯了这样的打扮和别人的打量。

现在想来，以前觉得女生穿得少是博眼球，现在才明白，人家那是人家自己的生活态度，人家爱露锁骨就露，爱穿热裤就穿，这是人家的自由。

可反过来想，这样穿是自由，那别人怎么看也是自由，但有时我就想不明白，那些女生是怎么做到别人怎么看她们都无所谓的呀，你想，咱要是走在路上，迎面过来个人，眼神直勾勾盯着你胸口或者屁股看，你心里能舒坦？就像你去超市买菜，售货员一直盯着你钱包看，你是不是也得犯嘀咕？ 再说了，我倒不是无法接受美女穿这样的衣服出门，因为穿衣风格是大家的自由选择，我们无权去干涉什么。

虽然说美女都是很漂亮的，但是穿这种衣服出门真的好吗？还是说只是为了好看，就连尊严和底线都不要了吗？ 如果是在家里穿成这样，那还是可以理解的，毕竟没有别人，可以自己欣赏。

可要是家里有父母在的，穿成这样出门，父母是否会同意？我想多数父母应该不会同意吧，毕竟谁也不会让自己的女儿穿成这样出门吧，因为在老人心里这是伤风败俗的行为，好的女孩子怎么可能穿成这样出门。

算了，不说了，真的是搞不懂你们这些年轻人的想法和行为了”，D董事长边说边无奈的摇了摇头。

“姐夫，要我说，您就是老传统，孔子那个时候，你要看他为什么会这么说。

依我看，他这么说，无非也就是为了宣扬要恢复礼乐制度，说什么‘非礼勿视’啥的，在我看来，您刚刚提到的他说的‘慢藏诲盗、冶容诲淫’，就完全是自私且无理的。

这就好像是什么呢，就好像一个女人被一个男人在大街上强奸了，那个男的非得说，这不能怪我啊，要怪就只能怪她穿的太性感，我克制不住啊，您说这不是典型的流氓逻辑嘛，可没办法，他那个时代礼乐崩坏，没有像现在这么完善的、关键是可以统一严格执行的法律制度。

在我看来，自由与枷锁，两者是相互促进的，就像阴阳互根一样。

您看孔子那个时候，因为没有法治的枷锁，所以就很难有打扮妖艳的自由；但当今社会，有了法治的这层枷锁，才让人们的自由得以全部解放。

是，你可以说是因为她穿的太性感了你没忍住，但接下来的坐牢，就是你没忍住必须要付出的代价，就像女生可以随意穿着自由一样，当然，你也有宁愿坐牢也要的自由，这才是自由的完整体现。

古希腊‘教父哲学’里有一个人可以说一说，他叫奥古斯丁，是我的偶像，哈哈，奥古斯丁早年信仰摩尼教，有过几个情妇，年轻人嘛，有所欲求很正常，他曾经祷告说‘给我贞洁，但不是现在！’ 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 但在本质上，奥古斯丁是一个有着宗教追求的人，内心里，他希望能克制欲望，获得更高级的精神追求。

可是咱都知道，克制欲望哪儿那么容易啊，王尔德说过‘我能抵抗一切，除了诱惑’，临考前徘徊在网吧门口的同学们、减肥时反复开关冰箱门的姑娘们，最能理解抵抗诱惑时的痛苦和投降后的懊悔了。

奥

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