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的过程中是丢掉了相当的权利,部族贵族的‘显贵’就更值得底层小民们羡慕了。
达木丁之所以愿意上战场拼杀,那一是为了更好地生活,二就是为了能出人头地。
和平年代,他这样的小牧民那是一辈子也出不了头的,子子孙孙也出不了头的,只有在战场上,只有上了战场,立刻战功,才是他这样的底层牧民出人头地的出路。
现在达木丁的愿望是完成一半了。
他的生活得到了质的改变,家中有二百多只/头牛羊,十几匹马,银行里还有他家的大几千存款,朝不保夕的日子是再也落不到他和他的儿孙身上了。
但达木丁的地位依旧没有改变。
这很正常。
无数怀揣着梦想走上战场的青年,又能有几个人能马上封侯的呢?很少,很少。
事实证明达木丁只是一个平常人,还是一个好运气的平常人。
所以他没是在战场上,他的儿子也没死在战场上,达木丁父子的努力改变了自家的生活,但他们家依旧是一个平凡的平民家庭。
就像过去中原乡间的富农。
抢先一步来到北高加索,达木丁的选择在‘老家’——哈萨克大草原上受到了不少人的嘲笑,有必要这么拼吗?你家又不是穷的连吃的都没有了。
达木丁当时脸红脖子粗的和这些人争辩说自己是为了效忠汗王。
这话引得大家一起哈哈大笑,心中却不以为然。
什么效忠汗王啊,还不是贪图移民北高加索的好处?任由达木丁怎么解释,他周边的人就是不信。
还把‘贪财贪婪’和‘自不量力’的标签贴在了他的身上。
然后达木丁合着一些人一块被迁移到了北高加索,他们原先的家当都丢在老家了,因为北高加索有的是牛羊来让他们放牧,甚至还有大片的土地来等着他们耕种。
察哈尔蒙古原来生活在宣化、大同一带,当地有很多的汉民——满清为巩固边陲在广大蒙古游牧区逐步“招垦实边”“垦荒开地”,汉地的很多失地农民都跑去蒙古开荒,很多察哈尔蒙古人都是会种地的。
但达木丁一家人从没想过去种地,他们就是想放牧,在达木丁的计划中,这场战争最好打上三年五载的,那样就没人敢大规模的迁移过来了,自己就可以无所顾忌的随处放牧了。
他眼睛能够看到的地方,都会是他的牧场。
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