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第8章(3/3)

的东西。

而那些神奇的,挥挥手便能创造火焰、操控水流的能力,被称之为魔法。

然而在普通人生存的世界之下,人们眼中的世界截然不同。

只有魔术和科学技术都不能实现的事情,才会被称之为魔法。

当一个事象只要花费时间和资金就能实现时,即使它如何困难,都不会被当作魔法。

这种“褪色”了的魔法,就被称之为魔术。

在人类文明尚且年幼时,所有的魔术都是魔法。

不过随着科学技术的进步,以人类的能力能做到的增多了,而相对应地,魔法就减少了。

*1 以火焰术为例,普通人利用打火机或者点燃柴火就能做到,所以它不再被称之为魔法,而是“魔术”。

这与常人的认知完全不同。

他的魔术属性是“无”,魔术特性是“置换”。

这个组合可以说在炼金术、植物学、药剂学等方面都无往不利。

这也是阿特拉斯院院长茨比亚会把他带走的缘由。

虽说魔术方面更多是使用借由特性本身开发的简易魔术,但魔力的消耗从来是个大问题。

将工坊建立在灵脉之上也是为了汇聚大源(mana)中的魔力,方便行使神秘。

不过比起撬动大源,他还是更擅长使用自身魔力的小源魔术一些。

尤其是在东京这种灵脉驳杂、基盘破碎的地方。

在和管理人沟通过后,黑羽快斗曾经试图探究本地的魔术基盘。

不过他发现东京这地方很奇怪,不同的地方竟然有不同的规则。

他还是头一次见到这么割裂的基盘。

【很正常。

】灵脉管理人的信里如此回复,【东京这地方历来群魔乱舞。

不过以历史和宗教来说,能够覆盖整个东京的是与“神道”有关的信仰。

只不过在不同区域有着优先度更高的基盘术式罢了。

在这一点上倒是与圣堂教会的“神之教诲”有异曲同工之处。

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