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大荒炼神剑诀(5/5)

，连绵不绝；观山岳崩塌，悟“山岳之势”，剑劈则如巨石压顶，势不可挡。

剑势一成，不待出剑，仅气势便令弱敌胆寒，不战自溃。

练至十年，修者与剑道合一，行则剑步生莲，每一步都踏在天地韵律之上；坐则剑气化雾，周身三尺剑气缭绕，蚊虫难近；言则剑音穿石，一句喝问便可震碎虚妄幻象。

此时遇恶则剑自出，不斩而恶自灭；遇善则剑自藏，不露而威自显。

有古碑云：“大道无形，剑亦无形；大道无情，剑亦无情。

无情非无慈，无形藏万形。

”此乃第八重“剑道篇”功成之境。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 第九重：剑元篇·剑返洪荒 剑道圆融归太初，剑返洪荒化虚无。

一念生剑开天地，一念收剑隐尘俗。

剑道合道，已至化境，然“剑”终究是“道”之显相，若执着于剑，则难入终极。

此篇需“返璞归真”，将剑胎、剑魂、剑罡、剑域、剑道尽皆熔于一炉，炼为“洪荒剑元”——此物非金非铁，非气非神，藏于眉心祖窍，不生不灭，不增不减，是为剑之根本，道之精粹。

炼剑元之法，需寻一处“混沌秘境”（如大荒极北的“归墟”，传闻是天地初开时的混沌残留之地），于秘境中央静坐，引自身万道剑意回流，逼向眉心。

初时，眉心如遭锥刺，万千剑意冲撞，似要将头颅劈开，需以无上定力守住心神，默念总诀：“剑本洪荒，归于洪荒；元藏于我，我即是元。

” 待剑意渐渐凝聚，眉心会生出一点紫金光点，初如粟米，渐如豆粒，终如莲子——此为剑元雏形。

需以自身神魂为薪，洪荒之气为火，日夜煅烧，使剑元吸纳万剑之理、万道之精。

烧炼过程中，过往所学剑招、所悟剑道会一一浮现，需以“空”之心观之，不执不滞，任其自来自去，最终化为剑元的一部分。

百年功成，剑元大成，如一颗微缩的混沌星辰，悬于眉心。

此时无需刻意引剑，一念生则剑元显化，可演化无穷剑招：想“开天”，则一剑劈出，如混沌初开，清浊分离，能劈开空间壁垒；想“镇地”，则一剑刺下，大地稳固，地脉平息，可镇压滔天洪水；想“生”，则剑元散为光雨，枯木逢春，死人复生（需符合天道，不可逆天改命）；想“灭”，则剑元聚为黑莲，万物归寂，可净化世间邪祟。

剑元无形无质，却能包容万剑之理。

修者可将剑元打入凡铁，凡铁便成神兵，斩妖除魔无往不利；可将剑元渡给他人，助其开剑胎、生剑魂，省去十年苦修；更可将剑元融入天地，使一方疆域风调雨顺，妖魔不生。

而修者自身，则返璞归真，如凡人一般，或樵于山，或渔于水，无人能识其为剑主。

唯有大荒危难之际，眉心剑元微动，一念之间，万剑齐出，可平定祸乱；事了之后，剑元再藏，踪迹难寻。

此所谓“大隐隐于市，大剑藏于心”。

《大荒炼神剑诀》九重功成，并非终点，而是新的起点。

剑元之上，尚有“鸿蒙剑界”——以自身剑元演化一方洪荒，自为剑界之主；更有“大道剑尊”——与天地大道合一，剑在道在，道亡剑亡。

然古往今来，能至剑元境者已如凤毛麟角，至于更高之境，唯有留待后世有缘人探寻。

此诀流传大荒，如同一盏明灯，指引着无数炼剑者前行。

然剑可护道，亦可祸道，关键在于持剑之人。

若心术不正，剑元亦会化为魔元，涂炭生灵；若心怀苍生，凡铁也能成为圣剑，守护大荒。

故得此诀者，当常怀敬畏，恪守本心，方能以剑证道，不负“炼神”二字。

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