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第366章(1/4)

凯瑟琳这段时间总在跟最高法院的法官们开会,计划出台专门的宗教方面的法律，要取消所有宗教中的不合法的“传统”，法律必须高于宗教和传统。

法官们担忧这会导致一些民族的群众的反感乃至抗议。

拟定法律的第二条是“宗教信仰自由”,第三条是“宗教事务管理不得违法国家法律”,细则是但凡违反法律的宗教传统都不受本法律保护。

要不是国家制度不对，凯瑟琳甚至还想弄“社/会/主/义/核/心/价/值/观”。

确实不太适用新俄国,但要有一个核心思想，要注重培养国民的国家荣誉感、民族自豪感。

这里需要向美利坚合众国学习，抄抄作业；当然也要抄德国的作业。

美国摸索了100多年，形成了非常特别的国家，说是“散装美利坚”也没有问题。

但她有核心凝聚力，宽泛来说就是“自由、民主、平等”,具体到每个州都有自己的口号,纽约州是“永远向上”,新罕布什尔州是“不自由，毋宁死”。

但总体来说，美国是个宗教国家,“上帝保佑美利坚”,不管何种宗教，在美国都能得到很好的发展。

凯瑟琳觉得好的部分要学习,不好的部分就算了。

正因为美国对宗教的宽容态度,才会产生如此多的“邪/教Cult”，这部分就不学了哈。

至于德国,是另一种类型。

她非常推崇“个人崇拜”，欧洲国家大多如此，“朕即国家”，从法国路易十四到德意志帝国威廉二世,莫不如是。

现在这一套又用在希特勒身上，纳/粹/礼举手行礼，口呼“希/特/勒/万/岁”，就是一种目的明确的洗脑仪式，反复捶打国民意识，将希特勒“神化”了。

不得不说，搞意识形态这一套，你们德意志人还是很拿手的。

宗教国家的王室更喜欢“君权神授”这个概念，宗教只是统治者的手段，美国如此，德国也是如此。

基里尔大公还在世的时候与尤苏波夫公爵商议，新帝国的君主必须高高在上，不可“与民同乐”。

凯瑟琳并不同意他的观点，现在是传媒的世界，媒体记者被称为“无冕之王”，媒体乐于报道统治者的消息，媒体决定群众能看到什么，君主必须掌握、利用这股力量，便不能像上世纪的王室那样过于“脱离群众”。

这会令君主失去“神性”，有点危险。

20世纪不太好讲“君权神授”了，但可以采取其他

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