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第146章 真实诬陷(2/4)

自小就听派中众师傅提起过，但既是镇山之宝，也没真正的查阅过，好既然今天有缘.接着再看两本秘籍已如飞燕般被两位年青人得到，拿去斟酌是否是你派中之物吧！ 红尘雪此时不由转向左面道：洪云掌门，我也不想多言语什么我想你也应该尽心的去检阅一下贵寺的“洗髓经”真伪吧！这“洗髓经”真正的内力高深所指的就是： 《洗髓经》原文： 总义 如是我闻时，佛告须菩提。

易筋功已竟，方可事于此。

此名静夜钟，不碍人间事。

白日任匆匆，务忙衣与食。

三餐食既竟，放风水火讫。

抵暮见明星，燃灯照暗室。

晚夕功课毕，将息临卧具。

大众咸鼾睡，忘却生与死。

明者独惊醒，黑夜暗修为。

抚体叹今夕，过去少一日。

无常来迅速，身同少水鱼。

显然如何救，福慧何日足？四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。

默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，，天人阿修罗。

六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。

见见非是见，无明未能息。

道眼未精明，眉毛未落地。

如何知见离，得了涅？若能见非见，见所不能及。

蜗角大千界，焦眼纳须弥。

昏昏醉梦间，光阴两俱失。

流浪于生死，苦海无边际。

如来大慈悲，演此为《洗髓》。

须侯《易筋》后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微，腹中宽空虚，正宜纳清熙。

朔望及两弦，二分并二至，子午守静功，卯酉干沐浴。

一切惟心造，炼神竟虚静。

常惺惺不昧，莫被睡魔拘。

夜夜常如此，日日须行持。

惟虚能容纳，饱食非所宜。

谦和保护身，恶疠宜紧避。

假惜可修真，四大须保固。

柔弱可持身，暴戾灾害逼。

渡河须用筏，到岸方弃诸。

造化生成理，从微而至着。

一言透天机，渐进细寻思。

久久自圆满，未可一蹴企。

成功有定限，三年九载余。

从容在一纪，决不逾此期。

心空身自化，随意任所之。

一切无挂碍，圆通观自在。

隐显度众生，弹指超无始。

待报四重恩，永减三途苫。

后人得此经，奉持为宗旨。

择人相授受，叮咛莫轻视。

无始钟气篇第一 宇宙有至理，难以耳目契。

凡可参悟者，即属于元气。

气无理不运，理无气莫着。

交并为一致，分之莫可离。

流行无间滞，万物依为命。

穿金与造①石，水火可与并。

并行不相害。

理与气即是。

生处伏杀机，杀中有生意。

理以气为用，气以理为体。

即体以显用，就用以求体。

非体亦非用，体用两不立。

非理亦非气，一言透天机。

百尺竿头步，原始更无始。

悟得其中意，方可言洗髓。

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