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第9章 神龙再现(3/4)

以紧闭之意，以求安全吧 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ (5)囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙， 好音乐。

这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的 蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。

据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。

每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。

于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

(7)饕餮：形似狼，好饮食。

钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。

由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

狻猊：又称金猊、灵猊。

狻猊本是狮子的别名。

所以形状像狮，好烟火，又好坐。

庙中佛座及香炉上能见其风采。

狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。

由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

(9)睚眦：相貌似豺，好腥杀。

常被雕饰在刀柄剑鞘上。

睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。

报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

最后还是丁鸿宇的见解加上谭琴嫣的古怪终于破解了。

那再后来他们是不是打败“情杰大侠”灭了天诀门呢？ 是啊！他们经过魔鬼般的苦练两月回到少林了解情况后直奔天决门总坛，经过八天八夜“天旋地转暗日无光”的血战终于把“万山无杰”逼于‘断育崖’下，而从此江湖为了赞颂铭记两位大侠的恩情，所以就分别给他们取了两个更有威望的绰号：医圣“丁鸿宇”和食怪“谭琴嫣”。

梁家燃奇怪的问道：这“丁鸿宇”可不是“万里飞剑”吗？怎么又莫名的冒取一个“医圣”来当幌子呢？再说他不就只解救武林人士于水深火热中；犯不着这样高尚的称呼他塞？ 三叔很自然的说道：其实事情是这样的，这两人经过此战后在江湖上已“扬名力万”后，就更有多余的时间到江湖各地‘行善施德’再加上丁鸿宇在那怪人那里得到一本“华佗在世”的行医宝典，所以后来帮人看病辽

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