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洞玄灵寳自然九天生神章经解义卷之一(4/5)

中宿有金名紫字刻书来生应爲三滑神仙之人当得此文有其縁?当齎金寳奉师效心依科盟受闭心奉行愼勿轻泄风刀考身上章乃勉宿/善戒轻传三元宫即三清宫也五老玉检云昔隐禁此书世无知焉惟太玄有金阁玉名琼札紫简三元有并晨隐録丹台有黄字之文将是当来必爲眞人者乃得受之耳旣有受经之因縁时会又当齎金寳奉师效心依科盟受旣受之後所谓闭心奉行者乃黙黙而行也风刀义见前修行之法千日长斋不关人事诸尘漏尽夷心黙念清香执戒八室东向扣齿九通调声正炁诵咏寳章上章言舍事入/道澄心契元按虚皇四十九章经云斋戒者道之根本法之津梁子欲学道清斋奉戒念念正眞邪妄自泯夫清斋者心斋也南华眞经云若一志无听之以耳而听之以心无听之以心而听之以炁听止於耳心止於符炁也者虚而待物也唯道集虚虚者心斋也故严君平云虚心以原道徳静炁以期神明而陆修静斋集亦云夫入礼非圣眞而处身五浊三尸强盛内生攻贼九窍四关各有所趣施爲之间动入死地故设科教仪范之文以齐其外着注念凝神之法以正其心复以胎元链炁之方制其食味祈眞朝谢之品涤其过尤然後趋於学不学之徒臻乎冥寂栖於损之又损之府契乎无爲则邪谲之关键不开鎭静之纯和可致盖人业习深重难遽合道使之因斋以屏縁息心而契道故须千日长斋不关人事则心专而其功久且熟矣乃得诸根尘漏自然净尽大抵人之一心傥非妙悟则不能当体澄寂故云心无天游则六凿相攘是以一眞之元未免随诸根而散漏今旣诸尘消尽则心自夷而念自黙矣夷心者坦然平夷黙念者寂然无念也然後清香执戒清香取薰和炁蓊冥通眞逹圣清以表其心之清香以表其德之馨也戒者检身律已止过防非之谓也执者寳而持之之谓也夫旣能夷心黙念则一眞澄湛万法悉空乃深造乎不持不犯之妙又何以执戒爲哉虽然唯圣罔念作狂苟不如是则澄治之功踈矣故必静存之体先立然後动察之用自然昭着也入室东向者取其炁也叩齿九通者集衆神也九者阳数也髙上寳书神明经云叩齿之法左爲天钟右爲天磬中爲天鼓若去却不祥则鸣天钟制伏邪恶当鸣天磬若存思集神念道至眞当鸣天鼓要闭口缓頬使声虚而响应深也登眞隐诀云齿者胆神之外扞胃神之威力坎神之英华也岂非以外扞而去不祥以威力而制邪恶以英华而感至眞乎然後调声正炁诵咏寳章夫声旣调则知其炁巳正盖发见於外者如此故曰心和则炁和炁和则形和形和则声和声和则天地之和应矣隐注诀曰诵经至五百言则叩齿三通以舌?上下唇咽液三过令人炁不极而声清也经中此一节盖指人入道之要法学者宜尽心焉岂直口诵而巳哉诵之一过声闻九天诵之二过天地设恭诵之三过三界礼房诵之四过天王降仙诵之五过五帝朝眞诵之六过魔王束身诵之七过星宿停关诵之八过幽夜光明诵之九过诸天下临一切神灵莫不卫轩能依前文修行之法故诵章之应如此且以两仪言之一爲阳仪爲天故一过声闻九天二爲隂仪爲地故二过天地设恭也後文云二过响地此本专言地以前一过方声闻九天至此则天神地只并设恭矣故兼言之如度人经所谓天地设礼是也三过表三才之旣立故合三界神灵莫不敬礼其房也四过天王降仙四过以应四象则东方苍天南方丹天西方素天北方玄天四大天王各?集神仙来降其所五过五帝朝眞五过应五行故五方之帝各总眞以来朝犹??侍魄之意六过魔王束身六乃太隂之数盖六天魔王乃六天故炁也其力量与天齐同元始布化其魔并生干试学者初历小魔後歴大魔试之巳过方乃保举上登仙品今於六过乃六隂数极之时魔威盛大而我以六过之功足以伏之且使之歛束身首不敢妄干其功胜矣七过星宿停关盖七过应七星象人之七窍今云停闻亦如度人经所谓一时停轮之义八过幽夜光明盖八乃少隂数也幽夜隂所也今乃乗阳炁而光明矣九过诸天下临一切神灵莫不衞轩九过功德旣备则其所感有不期然而然者盖一诸天莫非九天之炁所化而生一切神灵亦不能外是炁而有所以莫不翕然而来卫也一过彻天胞原宣道三才一理本自贯通是以一过应一元故云彻天胞原由之而宣通且天一生水在人爲精内观经云一月爲胞精血凝也乃由元一黄演之炁而爲之生端其炁升降不失其度则生理昌矣二过响地胎结解根二过应二仪故前文兼言天地设恭也声发响应阳唱隂和天一地二其序然也二过响地则胎结因之而解根盖胎根系於地故也夫地二生火在人爲神形兆则神有所寓内观经云二月爲胎形兆胚也然胎旣兆则有故根爲之结矣必得洞冥紫戸之炁以滋之而爲之斩根断死戸熈頥养婴童则胎根之结解矣三过神礼?门练仙练与链同古/字通用後同三过应三才盖天三生木在人爲?内观经云三月阳神爲三?动以生也必得长灵明仙之炁以总统三云则?门练仙矣四过天王降仙魄戸闭关四过应四象上应四天盖地四生金在人爲魄内观经云四月隂神爲七魄静鎭形也必得砀尸冥演由之炁以滋之则神公摄游炁而练素华矣所谓闭关乃闭其死炁之关以杜外邪存生炁也五过五帝朝眞藏腑清凉五过应五行五帝则五方五炁之主宰者也盖天五生土人生五月五藏乃分脾土之数始足见於内爲藏於外爲肉内观经云五月五行分五藏以安神也故必五藏全具然後五帝朝眞也此皆五仙中灵之炁以练元藏腑则紫戸生仙矣腑者五藏之配也爲受盛之府也如小肠爲心府大肠爲肺府胆爲肝府眉爲脾府

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