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大乘妙林经卷中典二(2/5)

从何有一切衆生本无 生邪若无生者见有生身汝等今衆见身有 邪见身无邪遍通答曰大德天尊我等今衆 见身是无何以故前色灭故後色生故 天尊告曰遍通眞士心法亦尔非有非无念 念生灭前心灭故不爲後因後心生故不爲 前果是故我言一切衆生心法如生遍通又 言大德天尊旣云一切衆生心法如生生法 见生生法如心心可见邪 天尊答曰遍通眞士心法可见欲见心法还 如见生生无方所欲见心法亦无方所遍通 又言大德天尊旣云心法如生俱无方所云 何安慰令得安乐 天尊答曰遍通眞士身可安邪遍通答言大 德天尊身法念念不可安慰 天尊告曰遍通眞士心法亦然不可安慰遍 通又言大德天尊旣不可安云何向言安慰 其心令得乐邪 天尊答曰遍通眞士爲见有身故令安慰旣 安慰已知心非有亦复非无非有非无名得 眞心故得安乐是故我今以此三法安慰其 心令得安乐是诸大衆闻天尊说咸皆开悟 同声称善而说偈言 法王三界大悲尊见身端坐不思议 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 爲衆演斯微妙法开悟群生无上因 故知烦恼同眞相了达道场等无明 初学心中未清静大慈方便啓重昏 故得天尊爲敷演妙林三法晓初心 五戒观身五根静三定摄心三毒除 一乘遍被三千土六慧重修九夜清 了悟幻梦非眞有非眞有法亦非空 故得住居安乐土非空幻有悉常存 常存非离人间土人中妙相甚奇姿 昔日未悟名烦恼今辰大觉号眞仙 一体两名随物见好见两名同一身 遍通至眞无上士怀念殷懃不离心 请问衆生所生得有心无心定云何 今蒙大悲无上诀衆生有心心若生 生法非无亦非有有心非有亦非无 前生後生不相续有心无心不相因 见身非有同心法求心非无如见身 能知身心非一异岂执身心定有无 说去两偏无所两又忘一中何所中 偏中了然无所有重玄微妙不思议 故得身心可安慰眞心万劫永常存 尔时天尊闻诸大法说偈颂已告诸眞人汝 等大衆於此座会深解法相快乐安隐诚如 所言眞实无异於将来世咸令衆生皆得开 悟是时大衆咸皆欢喜稽首受命同时而退 童子间品第五 尔时侍座童子名曰慧明从座而起整顿衣 冠稽首作礼上白天尊言大慈天尊微妙光 明普照十方微尘世界一切国土诸眞圣衆 无亿数人俱来集会不思议城土地平正宫 殿希有容微尘衆无有迫迮此地何縁而有 斯妙衆眞行业修何功德遇值宝光得入斯 座希有难思闻此妙林快乐无极愿垂告诲 开悟将来於是天尊叹童子言善哉善哉慧 明童子善能激发微妙因縁使将来世得释 所疑不思议山名大福堂出离生死国土清 净非是二乘所能覩见过去未来三世天尊 之所集会一微尘土容八万衆不可思议宫 殿床榻百味甘香衣服卧具花菓林木通身 浴池皆是七宝若有所须应念而至福德之 土不可思议非我今日言所能尽十方国土 三千世界一切微尘无鞅数衆眞人集会皆 是上士纯一无二智慧圆明了诸法性於无 量劫植衆德本故於今日遇值光明而得集 会见我今日微妙大乘宣通法教普度无量 一切衆生得闻此经妙林名字一章一句当 知是人尘沙身分所有三业造诸过恶皆悉 清净不复受报若有衆生闻此经名及以诵 念一章一句其人所生常居净土衣食充足 无所乏少闻此经已不堕三恶刀山劎树铜 柱炉炭寒氷铁床一

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