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第337章 佛法不深奥(4/4)

带去,也只是空增伤恨与遗憾……” 铁萨罗顿了顿,看了王厚一眼,续道:“如何摆脱贪嗔痴慢的蒙蔽?释迦牟尼在《佛遗教经》里,告诫和教诲众生:‘知足之人,虽卧地上,尤为安乐。

不知足者,虽处天堂,亦不如意。

’这就是留给我们离苦得乐的得度因缘。

广厦千间不过夜眠八尺,良田万顷不过日食一升,更有甚者,穷兵黩武,试图从别的国家掠夺财富,更是犯下天大的贪念……” 王厚一直认真在听,不时点头赞许,听到这里,忽然心里一动:圣僧这番话乍听起来,是在讲佛法,但似乎有所指向……我听乔琳说过,十年前,阿丹国王授意他创立莲宗,直到三年前,大公主嫁到锡兰后,他让出宗主之位,转而为护法,辅助大公主运作莲宗,也听说了莲宗的真正目的既是监视古里国,又是培养人,然后送到索岛上,防止古里国侵占索岛。

由此不难听出,他刚才这番话,应当是借弘法来暗示古里国不应当有抢占索岛的贪念……不过,沙米地国王包括弗罗兹王子,并不清楚圣僧的真正身份,不知会不会有所联想。

“或许有人会问,人活在这个世上,既然要吃饭睡觉,又如何能避免贪吃贪睡呢?”铁萨罗这一句询问,在众人耳边不停地萦绕,久久不绝,直听他续道,“我曾三次去过中国,听说过这样一个故事,唐天复年间,善静和尚游历来到元安寺,见寺内高僧云集,便恳求洛浦禅师能收他做弟子,洛浦禅师应允了他,却只安排他当种菜的园头。

“有一天,有位僧人来向洛浦禅师辞行,洛浦禅师问他:‘四面是山,你何去何从?’那僧人被问得无言以对,恰好善静和尚路过听到,不假思索地回了一句:‘竹密岂妨流水过,山高那碍白云飞。

’洛浦禅师当即大惊失色,对众僧言道,‘你们不要小看这个园头,不用多长时间,他的弟子就会有五百人。

’后来没多久,善静和尚离开元安寺,去永安禅院任住持,开法接众,收徒五百多人,盛极一时。

” 铁萨罗将目光投向王厚,宣了一声佛号:“阿弥陀佛!不知王施主是如何理解‘竹密岂妨流水过,山高那碍白云飞’?”

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