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第121章 公元前587年(4/5)

描绘有这一场景。

但是只有伊南一人心里清楚，撒尔绝非是从那座神庙的浮雕上看来的；毕竟数千年前遗留下的浮雕不会显示材质。

只有亲身经历过那个年代，那些事的人，才会记得她授予的权杖，是硬木为柄，黄铜做杖，镶嵌着孔雀石；选取的形状，则是曾在远古生活中占有一席之地的“回旋镖”？ 看来，撒尔应当已经早已拾起了属于“前人”们的记忆——但是却一直没告诉伊南。

伊南默默地想：这解释了为什么撒尔那次表白时没能触动“任务完成”的标准。

——他都想起来了。

他却没有告诉伊南，或许是想等到自己亲自证明了属于“人”的能力之后，再让伊南知道这一点的。

而现在，这只匣子，这枚权杖，却成了撒尔留给伊南的——信物，能够帮助她掌握巴比伦王国的唯一物件。

“是的，国王撒尔，不需要治丧——” “他是被神明接引，去了一个遥远的地方。

”伊南说着觉得有些违心：撒尔明明已经超越了这个世上的绝大多数人，得到了属于人类的自我认知和自由意志，她却不得不把他说成是被神明带走。

于是她改口：“有朝一日他终将归来！” 伊南说得斩钉截铁，语气不容置疑。

在场所有的祭司都俯身屏息，不敢搭腔。

伊南低头望着手中这枚权杖，心生感慨。

这是怎样的一个轮回：当年是她将这枚权杖交给杜木兹，将权力从“巫”手中，交到了“人”手中； 现在撒尔却把同一枚权杖还了给她，防止神庙从她手中将保护人民福祉的权力夺走。

既然如此，伊南还有什么理由，不接下巴比伦这个国家？ 撒尔因救助她而离开，她有责任替撒尔背负原本属于他的担子，带领这个国度，和这片热土上的人民，继续往前走。

这样想着，伊南伸手握住了权杖的木柄，朗声说：“我感谢王的信任——从今日起，我接下王交予的重担，负担这个国家，直到我的能力不足以胜任……” 祭司斯帕特一脸兴奋，伊南的话还未说完，他已经在目视同侪，想让其他祭司们也一起首肯并拥戴。

谁知大祭司先开口质疑：“王后，如果这真是牧人王杜木兹时代的权杖……不说别的，那枚木柄应当早已烂了。

” 伊南冷笑一声，将原先盛放权杖的匣子丢了出去，扔在大祭司脚边，说：“自己看！” 大祭司惊讶地拾起匣子，顿时看见木匣内密密麻麻的刻着都是楔形文字：那是撒尔的自白。

撒尔自述他曾经做了一梦，梦中神明带他前往古代的乌鲁克。

在梦中他成为牧人王杜木兹，从金星女神伊南娜手中接过了象征王权的权杖。

他深感巴比伦王国亦需要这样一枚王权的象征，便请专职为神庙铸造金银器皿的高手工匠，按照梦中的景象打造了这样一枚权杖。

“如果大祭司您不愿相信，尽可以亲自去询问那位铸造权杖的工匠。

王将这重任交付于他，想必曾向他透露过什么。

”伊南说。

大祭司这时也没有办法了，只得悻悻地捡起这枚木匣，道：“会去的！” 他缓缓转身，满心里都在想着，下一步该如何动手，逼迫这位王后能够自动放弃手中的王权，将权力交给更为“正统”的，王的继承人，如说，撒尔的某个兄弟…… 他还没有走出多远，忽听背后昔日的祭司下属们齐齐的一声：“女王陛下——” 大祭司大惊失色。

他万万没有想到过，女人，竟然也能够即位为王。

更可况这女人既没有王族的血脉，也不是巴比伦人——她只不过是巴比伦王的妻子而已，从未替王养育过一男半女……纵然王将象征王权的权杖交给了她，她又有什么资格，称自己为女王。

于是大祭司转身，向王庭冲了回来。

却见一排王庭卫士一拥而上，将大祭司密密围住，他的嘴迅速被堵上，他连出声的机会都没有——他这时才反应过来：王后经营巴比伦王国已有数年，现在的王庭，全都是她的人。

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