小拓书苑

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第36章 公元前5500年(3/5)

给了神庙，将来再想换回来，就做不到了。

”伊南已经拿定了主意，既然贝币的使用受制于人，那么就应当逐渐减少对这种“代币”的依赖。

她的目标是，让这种贝币在自然流通的过程中慢慢减少。

等到将来金属货币出现，现在的一切问题就都能解决了。

“真心觉得贝币方便的居民们，如果你们真觉得有需要，奉劝你们暂时先不要换，等到实在需要麦子的时候再换也不迟。

” “反正呀，这神庙的仓库一直都在这里。

这一枚贝币兑换20席拉的小麦，也不会变。

早换和晚换，都是一样的。

” 听见伊南这么说，马上有人改了主意。

“是呀，以前咱们着急，是因为埃利都的人不承认这些贝壳了。

但是现在女神承认了，贝壳的价值就和以前一样，咱们没有必要换啊！” “是这个道理，像咱们这样做牛羊生意的，难不成以后还用堆成小山似的麦子来做生意吗？” “对，这些贝币咱们先留在手里。

反正女神也说了，啥时候来换都可以。

” 仓库跟前的长龙，顿时变成了“短龙”，只有几个急需换些生活费用的，手里拿着一枚、两枚贝壳，只打算少量地换一些麦子。

这样看来，今天在神庙仓库上演的“贝壳大兑换”，可能只会花费一千席拉不到的麦子。

伊南对自己的成果非常满意—— 贝壳之所以能够作为货币，是因为它在乌鲁克与埃利都两座城市之间，存在一种世人默认的互信。

一旦埃利都人失信，这种信任基础崩塌，贝币也就不值钱了。

而伊南的做法是，用神庙的小麦库房给贝币做背书，重新建立起这种信任——那么，不管这贝壳是从哪里来的，是埃利都出产的还是乌鲁克没有的，只要伊南肯让它来换神庙的小麦，那么贝壳就依旧有其价值，照样可以作为流通手段使用。

于是，伊南以一千席拉不到的麦子——差不多也就一个立方这么多吧，稳定了整个乌鲁克的情绪，解决了这一场史无前例的“史前”金融危机。

伊南：想想都觉得自己好厉害！ 这时，她一眼瞅见扛着擀面杖的大婶儿依旧在排队，知道面包房那样的小本生意，很难使用贝币这样的货币。

但如果不使用贝币，目前市面上可以用来交换的商品价值又很混乱，整个乌鲁克很难形成稳定的“金钱秩序”。

而这确实是她现在顺手就可以解决的问题。

“各位，请告诉我们，平时你们最需要的，最离不开的是什么？” 伊南站在高高的神庙阶前，朗声问她面前广场上的居民。

“麦子！”乌鲁克的百姓们齐声回答。

“甭管是大麦还是小麦，只要是麦子，都是我们离不开的。

” 乌鲁克人的回答，直接反应了“民以食为天”的本质。

“那么我问你们，以后你们愿不愿意用一‘席拉’的麦子来衡量你们物品的价值？” 大家相互看看，努力尝试理解女神这是什么意思。

“我的意思是，假设你想要挑中了一头羊，想要买它，认为它值120席拉的麦子。

刚好你的手里有一头牛想要卖出去，你和羊的主人商量了一下，都认为这头牛值200席拉的麦子。

那么，你们双方交换牛羊的时候，羊的主人还需要补给你80席拉的麦子。

” “我这样说，能明白吗？” 神庙跟前，反应慢的还在观望，反应快的已经狠狠地一拍大腿。

“懂啦！” 家中饲养牛羊的乌鲁克人，这时像是解决了一个世纪难题一样，

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