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第35章 公元前5500年(1/5)

伊南和杜木兹头回见面的那个夜晚,他俩究竟讨论了啥？ 伊南望着杜木兹那对漂亮的眼睛，一点一点地慢慢回想起来。

她指责过巫和祭司，不肯向普通人分享历法——但现在看起来问题还不止在历法上： 苏美尔人那复杂却实用的六十进制数字与运算,在祭司和见习祭司之外,很少有人懂得； 每当有先进的耕作技术或者工具出现,祭司们先想到的，不是赶紧传播到各处乡村，而是先感谢一下神明…… 巫和祭司这个阶层垄断了重要的知识和技术,而他们自己也在故步自封，停滞不前。

她需要扭转的,实质上就是这个问题。

这才是根本。

而她要做的，其实是有一个团队能够不断地发展各种技术，同时也无私地将这种技术扩散到乌鲁克辖内的各个地方。

而各处村庄，乌鲁克的百姓们,他们每年向神庙奉献的祭品，事实上正应该是向这个团队支付获取知识与技术的对价。

她越想越觉得自己想明白了,冲着杜木兹兴奋地说：“对，我想我可以把神庙,改良成为一个学院。

” “学院？”这名字对杜木兹来说十分新鲜,但是他大概猜到是什么意思。

“是的,”伊南越说越激动，“像库辛那样的见习祭司,有太多东西可以教给乌鲁克的普通人了。

” 单是库辛一个人，就可以教给别人书写数字、进行简单的运算、记账、会计核算等等一大堆。

而年轻的学生进入库辛的仓库帮忙，也可以大大减轻库辛的工作量。

“对,”杜木兹双手一拍,“我去神庙的羊圈里看过,那里的见习祭司照料羊群非常有一套，他们知道怎样照顾母羊和小羊，知道什么样的羊身患疾病，必须单独关在一栏……” “除了养羊放牧，我看那些羊倌儿还在制作美味的干酪，干酪可以让新鲜的羊奶多保存很长时间，不会腐坏……” 伊南和杜木兹两人相对而坐，你一桩我一桩，竟真的捋出来一大串见习祭司们的特别之处——这些在伊南看来，全都是值得与乌鲁克地区全境分享的知识点。

“南，你知道那辆在新年祭典上被拖出来向你……不是，是向女神献祭的牛车，又是谁制作的吗？” 伊南稍稍别过脸，假装不信地望着杜木兹：“难道也是见习祭司吗？” 杜木兹拊掌：“对，就是他们！他们那样的木工手艺，我见了也是叹为观止，甘拜下风。

” 来时路上，杜木兹一直和小阿克合作修理那架最后被“处理掉”的两轮手推车，木工上也算是小有经验，但到了见习祭司们面前，才发现他们的手艺压根儿什么都算不上。

“你知道最近这两天，小哈姆提他们都在做什么吗？”杜木兹问伊南。

伊南转转眼珠：“难道……也是在向见习祭司们……学习？” 杜木兹点头拍手：“对！” “他们见了啥都觉得好奇，缠着见习祭司们教他们……正好见习祭司们也乐得多些帮手。

” 伊南也忍不住抬头仰天，欢畅地大笑：真没想到，她从巴德·提比拉村带出来的，是这么一群热爱学习的年轻人—— 但也正是这个年纪，是好奇心最旺盛，学习能力也是最强的。

也就是说，她完全可以让那些每年到乌鲁克来参观“圣婚”典礼的年轻人，先进入神庙这座“学院”，交上“祭品”作为学费，然后跟着见习祭司们学习两个月，之后的新年欢庆就相当于一个简单的“结业典礼”。

之后这些年轻人各自回乡，自然能将历法、算术、技术、

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