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“咚、咚、咚——” 蒙在半截空洞树干上的兽皮被拍响。
夕阳西下,部落里所有的男人排成方阵,手里拿着棍棒之类的农具或是武器,随着鼓点忽左忽右地跳跃,整个方阵就一道缓缓朝夕阳的方向移动。
领头的男人时不时大声念诵一句什么,其他男人随后跟上,齐声重复,这古老的祭词便在旷野中响亮回荡。
伊南则坐在一枚木桩打磨而成的圆凳上,欣赏/研究原始部落的祭典,一边看一边暗自感慨——这可不是什么民俗博物馆里的表演,这是真实发生在公元前6900年幼发拉底河岸边的一幕。
祭典发生的现场没有其他女性旁观,伊南是因为她“神”的身份,才被特地请来列席此次祭典。
这是一个在幼发拉底河畔定居的小部落,人数与伊南估计的差不多,在二百人上下——这个数字是伊南向少年丹确认过的:少年丹曾经指给伊南看他们全村用来记录人数的“人口板”,木板上凿着一个个圆洞,洞里插着代表每一个人的树枝,大概是这么些数量。
主持此次祭典的,是早先在麦田遇见的长者图——令伊南没有想到的是,图竟然也是一名“巫”。
图没有被称为“巫师图”的原因,很可能是他还没能像巫师丹那样拥有“获得神谕”、“开启种植”的伟大功绩。
图此次主持的祭典,是为了祭祀部落的祖先,包括带领部落完成巨大变革的巫师丹。
伊南大致听懂了部落里男人们的祭词,其中就有感谢巫师丹的字眼。
她托着腮在一旁沉思:原始文明时期,祖先崇拜是原始信仰的重要组成部分。
人们通过各种仪式,尝试与祖先沟通,希望能够继承他们的智慧。
人们甚至会认为,自己就是祖先。
这时混在方阵最前头的少年丹突然转过身,面向伊南,伸出手大声说:“我尊敬的女神,丹非常荣幸与您再次相见——” 伊南吃了一惊,这个口气与声音突然让她想到了休眠之前见到的小男孩。
这时站在丹身后他的父亲,也就是这个部落里勇者的领袖,库。
库一转身就提起了丹那两枚小胳膊,将这孩子直接提着离开了地面。
丹被父亲提
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