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人倒在自己的面前。
看到威风八面的突厥可汗跪伏在他的面前请罪。
成王败寇两个词语 战败者没有任何的尊严可言的,即便是窦建德王世充这样曾经威震一方的雄主,此时此刻也只能羞辱的跪伏在万众之前,拜倒在李渊足下。
接下来就是在窦王的跪拜中宣读战报,这宣读战报在这个时期有一个叫法,这叫做“露布”。
“露布”制度,始于后魏,成为东汉。
东汉时,官员把那些不是很重要不需要用特殊手段封口的文件称为“露布”。
后魏以“露布”发表战胜消息,每当攻战克捷,便以露布的形势传达消息,以漆竿上张缣帛,写上捷报,使天下遍知。
这种办法后来被广泛采用,露布渐渐就成为“布于四海,露之耳目”的“献捷之书”。
隋代文帝起,有宣露布之仪。
但凡取得大胜,则在广阳门外集中百官及四方客使,宣读露布。
这宣读完毕,还要百官舞蹈再拜行礼。
大唐取胜的经过早已由“露布”制度,宣告天下,然而在当下依然要宣读战报,以赞美己方将士浴血奋战换取来的功效,所出征的武将也以自己的名字出现在战报中为荣。
李世民李靖等出征主将名字出现的次数自然不在少数,余下的尉迟敬德、薛万彻、薛万均、张公瑾、高甑生等副将也逐一出现,甚至在李破军惊异的目光中出现了秦琼和程知节赫然出现在其中,他俩是在李世民这一次击破洛阳的时候一起归附的,可是把李破军激动坏了。
献俘仪式的过程中,李渊还会当众宣布对于对窦王等一干俘虏的处置。
若是宣判死刑,则直接拖到刑场受刑,若是宣判可赦其罪,则需要三跪九叩的谢宽恕之恩。
关于对窦王的的处置,李渊与满朝文武有过商议。
朝中有两个不同的声音,一个较为激进,直接以杀了了事,另一种觉得王世充是投降不是被生擒的,直接杀了也不好,若是杀了关系到天下势力的心思变化,若直接杀了王世充,会引起投降归附那些人的不安之心,从而脱离大唐控制,逃离大唐投奔其他诸如薛安都,杜伏威等部,影响统一大局。
而且李世民也答应过王世充投降的话就饶他不死,所以李渊就下诏赦免玉世充死罪,贬为庶人,与兄弟、子侄等一同流放到蜀,而斩窦建德于市。
然而让众人咋舌的是没过几天,王世充及其兄王世恽却被仇人独孤机的儿子、
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