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第152章(2/4)

可归的百姓们都收入山门了。

”所以这段时间的佛教人数呈爆发式的增长，王淳之走进来说道。

至于他为什么会知道这件事，那是因为佛教的山门不收留女客，只给她们一点吃的，就让她们离开，这是机缘巧合来到王家堡的妇人们说的。

道长们嘴角隐晦了抽搐了一下，这作风，还真是佛教惯有的风格。

每次乱世他们都会多出很大一波的信徒和僧人。

但问题的关键是，以前他们这么做的确没问题，但问题是王家堡主和忘川先生眼中揉不得沙子的人啊。

王淳之看向道长们道，“想必道长们也有一些相识的得道高僧们吧，劝告他们一下，动作收敛一些，别什么香的臭的都往寺庙里拉，要不然等我腾出手来，不介意帮他们清理一下。

” 道教和佛教身为宗教，是不事生产的，也就是说，他们不会给国家交税，有很多人看中他们这一点，就把自家的田地挂在两家名下用以避税。

不仅如此，他们还不服兵役和劳役，这样一来，不管是赋税还是人力，都会分摊到天下百姓们的头上去。

道教也就算了，他们不兴大肆扩张，对世俗的功利心大都很淡，讲究的是一个出世。

若不是乱世，他们大都在山上或者道观里面猫着呢。

但是佛教就不一样了，不仅有传染性，佛教的僧人还大肆的扩张土地、寺庙，往寺庙里面大肆的收僧人。

压根就不会去管那些僧侣的来历，和所犯下的恶事。

有句话说的好：我杀人，我强奸，我灭人满门，我恶贯满盈，只要头发一剃，所有罪恶全消。

又想做坏事了，就还俗，等罪孽积满，再把头发一剃……周而复始，循环往复。

佛教就算有真的得道高僧，也得被那些人间污秽给连累的不能超脱了。

看出王淳之对佛教的态度厌恶大于喜欢，道长们心里一叹，知道佛教这个老邻居是踢到铁板上了。

王淳之可不会因为人多势众就免除处罚的人。

“我们去给他们去一封信，提醒一下。

”道长们道，然后纷纷回去给佛教认识的人写信。

不管有没有用吧，起码能求个心安。

“道长们说结束后就把那些田地都给交出来。

”忘川道。

“他们是聪明人。

”王淳之道，“可是佛教就未必像他们通透了。

” 毕竟，佛教里面大都是俗人，上交田地和

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