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有些事、有些道理,旁人耳提面命一千遍、一万遍,都不如自己悟一遍,才算真的明白。
【爷爷之前也说过,为什么扶苏得到那么多人的怀念呢?因为扶苏在当时名声很好,他不但接受儒家仁爱德治的理念,也理所当然受过法家教育,因此不少人遐想,若是扶苏继位,或许能对大秦做出“儒法兼收”的调整。
这其实就有点像刘邦建立大汉后的治国理念:治国理政,为什么要只信奉一种学说?刘邦缔造的大汉因刘邦这个老祖宗独特的实用主义风格,给汉代历代君主都开了个好头,汉朝治国不仅讲究文武之道、宽猛相济、德治与刑法平衡,还因时而异,从一开始无为之治黄老之学到独尊儒术罢黜百家再到汉宣帝“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任儒教?”主打一个对我大汉统治有用的就用,没用的就扔掉! 大汉从没有固执信任一种学说,也从不迁就任何一家,就拿董仲舒来说,他创立了一个新的儒家思想体系,很符合汉武帝的要求,汉武帝才会用他的理论。
所以,在汉朝,只有各家学说“创新”来适应王权,没有王权必须全盘接受某个学说的说法。
汉朝君主大多继承了刘邦的“无赖”、“实用”、“灵活”的风格,总在适合的国情下用合适的制度,不断调整完善“自我革命”,这也是两汉能够沿袭四百年的原因之一。
】 汉朝,汉高祖时期。
刘邦被夸得眉开眼笑:“没错,是乃公这个祖宗开的好头!” 吕雉默默翻了个白眼。
仙迹说得对,的确是无赖得很。
【熙:我看过一张表情包,是q版汉武帝拿一本书追着打儒士,配文:老子是甲方,叫你改成五彩斑斓的黑就改,少废话!笑死了,莫名应景。
】 秦朝,嬴政眼前一亮。
霸王道杂之! 好气魄! 虽对取代了大秦的汉朝天然生不出好感,但嬴政从不是迂腐固执的人。
“是啊,凭什么要朕听他们的?应当他们听朕的!” 这理论就很合嬴政的脾性。
【幼儿园扛把子:哈哈,这就是猪猪陛下在位期间先后换了十四个丞相,十四个里还杀了七个的原因嘛?】 汉武朝,照例把文武大臣都叫来一起看仙迹的刘彻顿时头皮一紧。
满朝文武也震惊地抬起脸望着他。
什么?换了十四个! 还杀了七个! 刘彻假模假样地清了清嗓子,强作镇定:“众卿莫慌,朕怎会如此呢?定然是那些人做了不法事才
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